邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
傍沿钜野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。
稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，蛙黾声啾啾。
仍怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚著，野老生殷忧。
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论吾谋。
一尺寒光堪决云。吹毛可试薄可触，似有虫搜阙裂文。
淬之几堕前池水，焉知薄是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空，
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人，每成此物如有神。
如逢仙圃风，飘飖奋双翅。拊节余欲助，和歌谁尔类。
但看矫然姿，固于流雪异。
丛台歌舞无消息，金樽玉管空陈迹。空陈迹，连天衰草，暮云凝碧。
若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。
京江流水清如玉，杨柳千条万条绿。画舫劳劳送客亭，勾吴人去官巴蜀。
巴蜀东南僰道开，夷牢山下居民屋。诸葛城悬断栈边，李冰路凿颠崖腹。
不知置郡始何年，即叙西戎启荒服。吾祖先朝事孝宗，清郎远作蛮方牧。
家世流传饯别图，知交姓字摩挲读。先达乡邦重文沈，太仆丝萝共华省。
徵仲当时尚少年，后来词翰臻能品。师承父执石田翁，婉致姻亲书画请。
相城高卧洒云烟，话到相知因笑肯。太守严程五马装，山人尺素双江景。
草色官桥从骑行，花时祖帐离尊饮。碧树遥遥别袂情，青山叠叠征帆影。
首简能书枝指生，挥毫定值残酲醒。狂草平生见尽多，爱看楷法藏锋紧。
徵仲关心画后题，石田句把前贤引。杜老曾游擘荔支，涪翁有味尝苦笋。
此地居然风土佳，丈人仕宦堪高枕。呜呼孝宗之世真成康，相逢骨肉游羲皇。
瞿塘剑阁失险阻，出门万里皆康庄。虽为边郡二千石，经过黑水临青羌。
氂牛徼外无传堠，铁锁江头弗置防。去国岂愁亲故远，还家讵使鬓毛苍。
吾吴儒雅倾当代，石田既没风流在。待诏声华晚更遒，枝山放达长无害。
岁月悠悠习俗非，江乡礼数归时态。纵有丹青老辈存，故家兴会知难再。
京口千帆估客船，金焦依旧青如黛。巫峡巫山惨憺风，此州迢递浮云碍。
正使何人送别离，登高肠断乌蛮塞。衰白嗟余老秘书，先人名德从头载。
废楮残缣发浩歌，一天诗思江山外。
六曲屏山角。有丝丝、柳条绾住，一痕春脚。却怪天公偏耐冷，作就轻阴漠漠。
正晓睡、被莺催觉。病怯馀寒禁不得，检青箱、重把湖绵著。
梳裹罢，启湘箔。
心情只似今非昨。报庭前、残红谢也，又添离索。狼藉胭脂香满地，多半隔宵风恶。
翻悟到、人生荣落。回首繁华原若梦，再休提、命合如花薄。
茵与溷，偶然错。
轻盈不耐是杨花，漂泊芜城不见家。有恨早知同蔡琰，不如青冢落胡沙。
杭睦相望水隔山，刘郎诗债未能还。耐官到底无清浊，造物从来有剩悭。
相亲。一钵千家饭，双凫万里云。经纶，斗许黄金印；逡巡，回头不见人。乾坤
一转丸，日月双飞箭。浮生梦一场，世事云千变。万里玉门关，七里钓鱼滩。晓
日长安近，秋风蜀道难。休干，误杀英雄汉；看看，星星两鬓斑。晴风雨气收，
满眼山光秀。寻苗枸杞香，曳杖桄榔瘦。识破抱官囚，谁更事王侯？甲子无拘击，
乾坤只自由。无忧，醉了还依旧；归休，湖天风月秋。
金鱼宝带紫微仙，刺史荆州帝倚贤。仁入刑书无滥狱，政通和气屡丰年。
芝函晓下浮云阙，奎曜宵还北斗天。士望区区翰林主，不知舟楫赴商川。
脱冕遗轩息万缘，归来閒地作神仙。涉园靖节初成趣，得志庄周正乐全。
物外情随云鹄举，尊前身傍海鸥眠。功成者去天之道，知退如公法自然。
伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。厩櫪也，上庳而下蒸；羁络也，缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶，求沽于肆。肆之驵亦不知其良也，评其价六十缗。将剂矣，有裴氏子赢其二以求这之，谓善价也，卒与裴氏。
裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。覩之周体，眙然视，听然笑，既而抃随之。且曰：“久矣吾之不觏于是也，是何柔心劲骨，奇精妍态，宛如锵如，晔如翔如之备邪！今夫马之德全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，时用不说于常目。须其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝闲，次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆，蠲其皁筐其恶，蜃其溲，催以美荐，秣以芗粒，起之居之，澡之挋之，无分阴之怠。斯以马养，养马之至分也。居无何，果以骥德闻。
客有唁予以丧宝，且讥其贸也微，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也，谓将蹄将齧，抵以挝策，不知其籋云耳。昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？由是而言，方之于士，则八十其缗也，不犹踰于五羖皮乎？”客谡而竦。予遂言曰：“马之德也，存乎形者也，可以目取，然犹为之若此。矧德蕴于心者乎？斯从古之叹，予不敢叹。”
