天地尚有极，自馀安足计。
世态非一朝，人情止于是。
以至立殊功。无非借巨势。
适会在其间，慎勿强生事。
虽严似雪霜，无改如松桂。
方惜久离阔，却喜由道义。
相别二十年，犹能记憔悴。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
出而作，入而息。美可茹，鲜可食。任浩书空咄，禹笑人寂。断国谋王非我事，抱孙弄子聊吾适。且从今、时复一中之，杯中物。
斜临野水作清镜，似照晓妆浓未浓。
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。
细切辛丝，香堆翠缕，谢家春满纤收。粉光新靧鲜桃，黛影乍描恁柳。
欢开生日，尽膝下、莺歌消受。羡又添、一岁风光，长媚画堂寿母。
今岁好、酿多美酒。来岁好、脍多腻肉。朔囊虽满钱刀，不满汉京少妇。
餔麋儿女，一个个、怜伊黄口。念楚狂、妻已冰清，莫比女花还瘦。
君不闻汗血驹，坠地即能走千里。日食不能满一石，低首盐车鸣不起。
又不闻丹穴雏，览德徘徊天路衢。积粟如山不一顾，食必竹实栖高梧。
古来志士不草草，易得是饥难得饱。陶公独为子春歌，此声千载君知道。
池亭细语暮春天，出处之义何皎然。相门才子有公等，亚夫德裕安能贤。
四诗赠我殊霶霈，三舍犹应避旌旝。丈夫相得在中心，字句形骸乃其外。
灵洲之气久不开，骄马蹴踏朝汉台。世风披靡不可道，岂无豪俊多英才。
陈梁丘海四人杰，后生不识为何来。爱君意气独健举，欲驱短翮乘风雷，披衷置腹无矜猜。
呜呼，即今谁能为此语，君家昔盛君尚孩，安得还君旧府当三台。
凫云吹欲落，峄雨晴不飞。万柳绿无次，高低隐斜晖。
其上仲子庙，俯瞰渔家矶。庙前晒破网，墙上堆蓑衣。
即是其子姓，百代犹相依。惭予负米人，轻自离庭闱。
愿言诉怀抱，不见剑佩归。天暝水风大，月上人影稀。
安得农丈人，鸡黍慰我饥。
谢家芝兰庭，更着几松盖。堂堂老翠圆，撑住青天在。
雪绕鸳湖景绝尘，王恭鹤氅倍风神。此时为子遥相忆，欲作山阴访戴人。
东海倪迂十年别，昨日朱颜今白发。作诗作画犹未休，酒后挥毫见三绝。
缘江白屋知几家，参天古木僵龙蛇。苍皮半死或垂瘿，赤叶未脱都成花。
我知用心亦独苦，众史庸奴焉足数。英华已剥馀本根，老气尚存冰雪古。
