融融玛脑升神室，曲曲琅玕焕彩霞。
枢辖工夫储太漠，至人妙理寓甘瓜。
阳源昭彻参同处，试与三家作一家。
忧来感人心，把菊行东篱。悠然南山句，忆此删后诗。
诗亡绝遗响，菊在馀幽姿。麟洲有达士，与菊心相期。
左揖隆中老，右揖绵上推。汎此忘忧物，聊以供吾私。
真乐未易识，胜事空自知。金风摵摵鸣，金英粲粲垂。
我欲从子醉，不羡高阳池。焉知义熙后，此会非今时。
东风吹我衣，白日何杲杲。整驾出郭门，脩涂浩横潦。
登山采幽兰，日暮不盈抱。采之欲何为，遗我平生好。
岂无艳阳花，言子好香草。丈夫有本性，安得不自保。
寸心苟弗移，可以鉴穹昊。
万里游燕路，经年复此过。人家曲岸少，秋水两涯多。
暝色遥连树，钟声暗度河。微茫知古驿，听尽扣舷歌。
浑河汹涌从西来，黄流正触山之崖。山崖路窄仅容过，小误往往车轮摧。
车摧料理动半日，后人欲过何艰涩。深山日暮人巳稀，食物有钱无处觅。
何时真宰遣六丁，铲此叠嶂如掌平。憧憧车马山西路，万古行人易来去。
高秋白露如零雨，促织惊寒近床语。美人不寐空闺深，共向西风诉离苦。
玉关征人去不归，无书寄与来鸿飞。背壁孤灯照清泪，谁家急杵敲寒衣？
寒衣八月当寄时，今年独恨衣成迟。天吴颠倒旧绣裂，春蚕冻损新丝稀。
夜长抱膝三太息，此怀促织那能知。微霜凄凄月欲没，四壁萧萧声转急。
吟成锦字长相思，万里秋空凝愁碧。
地接楼台近，天垂雨露深。晴光来戏蝶，夕景动栖禽。
欲托凌云势，先开捧日心。方知桃李树，从此别成阴。
先生逸荡负奇气，鹤眼云心渺尘世。壮年才盛比春涛，激昂天下无难事。
黄金随手赠交游，矢口不谈田舍计。囊锋不用归海滨，一树花开一回醉。
我与嗣君莫逆交，秋宵治酒论文字。酒酣清兴豁双眉，笑述平生游得意。
曾携补被上黄山，冷宿峰颠最高寺。东方欲白残月明，山僧唤起惊幽睡。
为言云海正当时，急起披衣开户视。瀰漫一气凸凹平，六六莲花浮碧蒂。
非烟非雾疑软绵，溶溶盎盎满空际。始也荡漾若鳞动，既且湁潗如鼎沸。
澜翻百颗琉璃球，浪卷千叠冰丝被。少焉日出影沧浪，渐升已作胭脂丽。
银涛闪烁眼迷离，窊隆忽起峰峦势。黄映成金山胜玉，玉垒金山光眩眦。
山中海复海中山，云师狡狯恣游戏。晓风吹作千髻鬟，诸峰依旧递苍翠。
长啸青天揖白云，下山仿佛如梦寐。急呼好手绘为图，抚图触象犹能记。
我闻语罢屡惊叹，先生夙世神仙类。从来绝景不易逢，东坡海市祷而致。
足蹑天根瞰云府，呵驱风雨神灵契。三山有无弱水迷，五岳嵯峨芒履费。
琴声杖影画图间，目溯心洄日一至。黄山无日无游人，不遇奇人奇不出。
请题一语复先生，本来云海在胸次。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
