依韵和刘职方见赠

造物工夫意自深,从吾所乐是山林。
少因多病不干禄,老为无才难动心。
花月静时行水际,蕙风午上卧松阴。
闲窗一觉从容睡,愿当封侯与赐金。
邵雍

  邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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静处高斋昼杜门,溪亭来往间开樽。钓台逸老心非傲,浮石仙人迹尚存。

对岸烟林双佛寺,隔滩风笛一渔村。濯缨岂独酬吾志,清有沧浪示子孙。

苍山其下白玉京,五城十二楼,郁仪结邻常杲杲。
紫云黄雾鏁玄关,雷驱不祥电挥扫。
上有千年来归之白鹤,下有万世不凋之瑶草。
野僧云卧对开轩,一鉢安巢若飞鸟。
北风卷沙过夜窗,枕底鲸波撼蓬岛。
个中即是地行仙,但使心闲自难老。
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

有明像法披猖后,荷担如来两尊宿。龙树马鸣齐现身,我闻大地狮子吼。

嗟嗟小子,饮息覆盆。白日未昭,畴为启昏。宇宙虽广,胡颜自存。

咎衅实招,已矣何言。

持节西来过武功,扶桑日日晓光红。渭河水远波声小,太白山高树影重。

遗址已无慈德寺,居人犹说有邰封。东行无限前朝事,尽在红尘绿野中。

人閒声利任渠催,烈烛何尝发死灰。世态翻云悲易变,年华如水挽难回。

惊心旧曲空闻笛,点额新妆不见梅。百转枯肠思一溉,虚名方信不如杯。

城东送别马萧萧,杨柳春风白玉桥。离合不堪仍此地,阴晴何必问明朝。

江南宦业将家近,蓟北交情入梦遥。万里碧云孤凤翥,翩然欲去夐难招。

奉帚陵园洗白絺,若为露下倍伤神。
秦宫耐可花前死,忍向秋风哭圣人。
香烟遥接白云平,原上金灯夜夜明。
山鬼萝衣挽秋驾,青冥有路不教行。
黄花镇外拥胡兵,万马驱来山几层。
难去宫中报天子,朝朝只是拜长陵。¤

京邸从游道谊长,遥闻恶耗倍心伤。平生有累惭高足,此劫无辜更断肠。

冷宦家风有朴素,硕儒学术本循良。可怜垂老还乡日,嚼齿含糊为国殇。

何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。

何以临民上,而登父母堂。一经曾局蹴,百里更仓惶。

樵水东流大,龙湖西望长。昔人谁可羡,推毂有辉光。

尊前一笑,问梅花消息,几枝开遍。咳唾随风人似玉,寒夜春生酒面。故里天遥,殊乡岁晚,忍对骊驹宴。无情潮汐,可能为我留恋。
目断雪棹烟帆,匆匆轻别,岂是如鸿燕。要趁盘椒供燕喜,舞袖斓斑双旋。屈指重来,扬鞭催去,想在金銮殿。云萍无据,莫辞蘸甲深劝。
天赋巧。刻出都非草草。浪迹江湖今欲老。尽传生活好。万物无非我造。异质殊形皆妙。游刃不因心眼到。一时能事了。

玉钗交影银屏叠。夕阳移上鬘云湿。斜立小阑干。粉花红半圈。

青螺三角小。点点春幡袅。行近问鹦哥。前头曾见么。

看纤云护月,湛河汉,夜声收。正玉麈生风,银床坠露,凉叶飕飕。

襟怀静吞八表,莫登山临水易惊秋。闲想多情宋玉,旧来空替人愁。

温柔。乡解老秋不。丝竹间秦讴。向橙橘香边,持螯把酒,聊伴清游。

骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流。明日莼鲈兴动,待寻江上归舟。

禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。

残雨新添一色秋,小窗开处见清幽。箫吹淡月开溪店,漏滴寒空近戍楼。

对影孤吟悲宋玉,惊魂断梦忆庄周。雁飞不到台阳路,怅望天涯芦荻洲。

我来怀古只悲凉,目断金台何处黄。一夜天阴风雨湿,犹闻死马哭昭王。

  柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也。浊,黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”

  柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”

  曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”

  柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异于九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”

  于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。

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