意尽吟

意尽于物,言尽于诚。
矫情镇物,非我所能。
邵雍

  邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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不作王门梦,来敲隐者关。
童先孤鹤化,云伴一身闲。
碍笋新移路,低墙为看山。
几回松下去,锄得茯苓还。

月待圆时花正好,花将残后月还亏。须知天上人间物,同禀秋清在一时。

草堂主人久不出,屣步堂前幽兴赊。豆棚笼翠遍生荚,桂树团阴初著花。

绕径胡蜂每下上,辞巢社燕纷欢哔。暮年杜门无事了,敢复恼汝东西家。

燕山杯酒暂相随,楚岸扁舟远并移。乡土青春归有伴,风尘沧海见无期。

旧游每忆三江兴,此去遥传五岳诗。弟妹怜予各飘转,天涯送汝不胜悲。

落寞谁知楚两僧,早空粱肉谢何曾。生涯劳轸且炊饭,事业煎茶还倚藤。

一夕相思减明月,百年滋味话深灯。清凉未舍人天果,此是禅机第几乘。

待月中秋上古城,迥然光掩别宵明。
野人望久翻惆怅,无奈浮云灭又生。
扁舟夜泊蓼花丛,晓挂风帆苕水东。
拟办盖头茅一把,十年湖海浪飘蓬。
儿女心头尽,田园意上除。金银财宝与妻孥。物物般般,屏弃恰如无。却著人情事,堪嗟性蠢愚。不如一拨守清虚。无作无为,便是好功夫。
送子目力短,朔风吹我裾。
心焉独如结,子也当念予。
御路丹花映绿槐,瞳瞳日照五门开。
五皇欲与民同乐,不惜千金筑露台。

汉江山下新楼阁,杨柳溪头旧业庄。今日使君无别语,福田多种庆流长。

路傍古木是谁栽,更有山棠次第开。东海神仙求不得,何因百岁客重来?

百幅溪笺远见羞,故人佳饷若为酬。幸将晚节收鱼网,未得良工起凤楼。

柿叶学书差足慰,芸香辟蠹会须求。挥毫不见云烟落,愚贾操金愧暗投。

城外高人宅,池开巽水傍。晴波漾春碧,芳芷发幽香。

燠日舒杨柳,薰风醉海棠。月华流画阁,花气袭冠裳。

蒲茁齐如剪,荷开艳若妆。树阴连岸暗,水色映天光。

雨细鱼群戏,风微燕并翔。日长无一事,林下任徜徉。

青雀西飞竟不归,芙蓉犹剩旧罗帏。山斋十日黄梅雨,谁与熏笼夜焙衣。

相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。

我游白云洞,身在白云里。落叶和松风,时闻响山雨。

石床不可留,清寒逼衣屦。隔坞暮钟声,云留我归矣。

振衣千仞,便身如遗世,超然独立。万顷银涛生足下,缥缈片帆风力。

地下埋金,波间浮玉,天半撑孤壁。钓鱼台畔,一竿烟际孤植。

巍然砥柱中流,人工鬼斧,谁捧青莲出。纵翅扶摇须直上,到此长风一息。

激水三千,去天尺五,独矫翚飞翼。扁舟回顾,江心一点卷石。

与子归敝庐,岖嵚饫暝眩。流沙三十寻,状如坠飞溅。

曰未悉厥奇,请筏梅花漩。明发换胸眸,饱饭投蛟竁。

浣汗水则山,剽腾舫为箭。鬼兽石千林,日要舟为膳。

长梢蓊空光,女萝怪相恋。禹迹所不及,娲冶所不煎。

最小封家姨,别置汤沐县。与比三峡危,则以食鱼伣。

肮脏易抽辙,?骮难纤援。心目胆魂争,奇险快悸战。

高浪扑颠来,三人相莫见。鸭嘴狮狞间,微躯饶一线。

我尔悍章惇,篙师巧飞燕。初下黄牛喘,龙眼渐咀羡。

及过跌马硿,荔枝万斛咽。自饿罗浮来,此亦河豚宴。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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