事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
等闲随处是春功。笑相从。寸心同。不羡鱼轩，蝉冕共荣封。只爱阶庭兰玉秀，梅不老，对乔松。
鹏雏夭矫更不凡，平视南溟渺东渤。
玉京道上五年前，曾见鳞翮双飞天。
只今江国梅花路，又送鹏雏逐龙去。
明年秋风层云飞，后年春浪桃花肥。
抟鹏高骞龙速化，倘许共勒青冥鞿。
为问三秦骢马使，独探形胜故迟回。云扶华岳中天起，地转黄河西极来。
秋草空迷长乐苑，夕阳犹傍集灵台。汉家千载论封禅，应惜文园作赋才。
相逢各相慰，对酒复凄然。试订重来日，那堪更廿年。
我终耽寂寞，君且任飞骞。但使存吾道，行藏总在天。
天入翠宫低窈窕，洞回沧海倒巃嵷。山林著处宜狂客，风雨閒游接上公。
共倚短筇千涧底，独穿高木万烟中。观涛更许云边酒，待月思眠石上枫。
使君节操冰檗坚，雪映黄堂鹤舞帘。一瓷虽琐都无爱，信是清白由家传。
乃翁使夷曾却金，朝鲜犹说到于今。为臣讵肯辱君命，为子何曾改父心。
包公昔不持一砚，谁谓人心随世变。使君一瓷亦不持，昔日包心今又见。
安得人人如使君，穷檐茅屋皆生春。清风高节激顽懦，坐令四海风俗淳。
王事一埤遗我兮。终日孜孜，
心力疲劳齿发衰。尔今已年五十二，
前去七十几多时。尔性虽拙颇好学，
尔才虽短颇好诗。文学歌诗之外非乐为。
金门玉堂若无分，随分官职胡不归。
苟能遣得婚嫁累，又何基础忧伏腊资。
尔不闻仲尼曰，饭疏食饮水，
曲肱而枕之，乐亦在其中，
浮云富贵非尔宜。表圣表圣，
尔当念兹而在兹，勿使无其实而有其词。
尔若舍灵龟而观朵颐，无乃见尔痴尔痴。
乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。
