望雨 其二

久旱偶成雨,方喜慰愁苦。虽能敛尘土,不能救禾黍。

邵雍

  邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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五溪妖蛮盘瓠种,穴狐跳梁恃馀勇。汉庭老骥闻朔风,两耳如锥四蹄踊。

南方毒雾堕跕鸢,五溪溪深军不前。健儿六月半病死,欲渡五溪无渡船。

将军誓死心独苦,本为官家诛黠虏。谁知君侧有谗徒,刚道将军似贾胡。

人生富贵一衰歇,会令薏苡成明珠。祁连高结卫青冢,文渊藁葬无人送。

至今行客武溪傍,谁为将军一悲恸。

舣船清颍岸,岸豁见高原。桑柘寒烟路,牛羊落日村。

扣舷鱼艇集,争食渚凫喧。去去风波事,逢人未易言。

唐昌观中树,曾降九天人。
銮驾久何许,雪英如旧春。
寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
白骨甘为泉下尘。原上荻花已素发,道傍菰叶碎罗巾。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。

愁窥绿绮琴,弦涩不成音。镜里春春貌,窗前夜夜心。

临卬人去远,离梦绕花阴。

自古清真灵妙降,安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相,真道本无亲。
惟有元规能访问,深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士,诮笑上天人。

词人薄暮集东林,碧殿风飘钟磬音。游宦莫嗟閒日少,谈禅聊坐法云深。

天回河汉馀秋兴,月在松萝清客心。圣代经纶罢莲社,黄花相对且长吟。

萧然华发映苍颜,九帙开来第一年。鍊尽交游难讳老,养成衰病却安禅。

新春已负登山屐,旧赏空惭载酒船。张绪风流那复少,坐看飞雪弄晴烟。

我昔爱山水,嵩华扪绝顶。临风发清啸,笙鹤吟夜永。

至今山屐踪,记忆犹故井。三年东海滨,健步无由逞。

杖屦谢追游,真成杀风景。东还腰膂轻,散策度苍岭。

平生走黄埃,历此心顿醒。万景毕横陈,妙处在君领。

危亭俯层冈,已觉异喧静。群峰互起伏,翠叠浪千顷。

又如出万姝,列侍风鬟整。蜿蜒龙赴壑,赑屃龟负鼎。

凭轩试凝眸,倏若丹青炳。众态备媸妍,造化机自警。

雨晴春洗妆,木落秋脱颖。缅思旧经行,一一皆梦境。

畏途事崎岖,喟然发深省。何当从冯公,山中奉朝请。

怪来久不造龙门,依旧相逢一笑温。任把锦囊嘲李贺,休将布鼓诧王尊。

事随势过心犹骇,言与时违舌可吞。谁为书生肯推毂,绨袍且念故人恩。

琴川王郎年正少,放笔往往称神妙。灵想寂与造化通,幽襟独写溪山照。

看君得意时,意若旁无人,抽毫欲使群峰奔。踌躇顾盼久不下,素练忽破青山痕。

谁剪罗浮烟,惊落华阴碧。势偃研北松,欲堕壁上石。

冉冉岚气蒸,转目无留迹。营丘洪谷不可攀,人间久矣无青山。

此时窥图发清赏,高兴半落云沙间。何处觅丹梯,何方种瑶草,烟霞四壁吾将老。

援琴待扫十丈绡,坐我云边弄仙岛。

蟠木生附枝。
刻削岂无施。
取则龙文鼎。
三趾献光仪。
勿言素韦洁。
白沙尚推移。
曲躬奉微用。
聊承终宴疲。

白马吴中寺,袈裟建业船。黄花季秋月,锦树大江烟。

洗钵胡僧饭,驮经汉帝年。何时虎丘石,共论永明禅。

平地巍然起一峰,历山西畔隔湖东。
势侵云汉千寻直,影落烟村四面同。
龙窟正当螺髻顶,僧居端在画图中。
邦人不独资观赏,旱岁为霖更有功。

梁山云气行如马,亲庭正在云之下。十年远宦隔天涯,日日瞻云泪盈把。

白云可望亲不逢,此心每与云俱东。人生有亲不能养,金章压肘轻如蓬。

白云不定飞还止,堂上慈亲念游子。几时路指梁山云,萱草花前奉甘旨。

西湖辟暑棹扁舟。忘机狎白鸥。荷香十里供瀛洲。山光翠欲流。
歌浩浩,思悠悠。诗成兴未休。清风明月解相留。琴声万籁幽。

共道中秋月,辉辉向壁端。预愁夜不见,故向此时看。

桂影才欲转,露华已自寒。那能如旧日,欢赏到更阑。

报政天边美誉新,十行细札下严宸。
逢人政尔询司马,纵俗何由借寇恂。
制胜万全端有道,折冲一点是精神。
向来鲁国多男子,此日朝家特有真。
太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。谁解盘中趣,与酒为歌章。
问何如,盘之乐,乐无央。远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。膏车EFF7吾马,从子以徜徉。
王绩醉乡记:醉之乡,其去中国,不知其几千里也。其土旷然无涯,无邱陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无憎爱喜怒,吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。禹、汤立法,礼烦乐杂,数十代与醉乡隔。其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。至乎末孙E8EE纣,怒而B044其糟邱,阶级千仪,南向而望,卒不见醉乡。武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,三十年刑措不用。下逮幽厉,迄秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。而臣下之爱道者,往往窃至。阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游于醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎,何其淳寂也如是。余将游焉,故为之记。
江南风致说僧家,石上清香竹里茶。
法藏名僧知更好,香烟茶晕满袈裟。
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