夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。尧将逊位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。及夏之时,有卞随、务光者。”此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻,由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪非邪? 或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世,操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪?
子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!
岁月有环周,穷腊忽受谢。眷眷山水心,幸此朱墨暇。
招呼得良友,邂逅成夙驾。深寻故辙迹,喜见新结架。
永怀拾遗公,藏器此待价。横流诗书泽,下及杨李霸。
炎神抚兴运,制作流大化。石室万卷藏,纶言九天下。
规模未云远,荒茀良可诧。自非贤邑宰,谁复此精舍。
会当求敕赐,毕愿老耕稼。更与尽心期,临流抗风榭。
乾居冠峻,岳承级通。明宫星辰,缀琨栋云。雾弥璇墉,摄齐入金。
门拜肃窥,天容俯躬。览八表辨,方识疆封。西北拱王,室舟车方。
天香浮玉露,金色艳高秋。谁似双栖者,相依共白头。
梅与月兮,问雪香秋影,几度黄昏。相逢惊诧,涴尽京洛缁尘。
空山耿耿,镇无言、色笑相亲。应顿悟、风前笛里,三生石上精魂。
一自心盟重订,便神交契合,随寓吾真。萧然水边林下,炯清辉、冠玉美丰神。
应酷似,家传清白,正献前身。
竹林陈迹已无稽,作者千年复有谁。榾柮炉边不安坐,天寒日暮欲何之。
君亭摇鹭羽,我树下鹂黄。政尔无何境,能来底处乡。
搜寻疑日短,吟讽喜风长。独愧非韩敌,联诗效纳凉。
十载红尘此胜游,麦风吹雨半湖秋。沿村碧柳眠还起,罨画青山影自浮。
范老行藏余百世,太湖吞吐只三州。闲闲鸥鹭飞来去,只笑芦花白了头。
宫井废,殿基颓。辽海夜飞回。冢中名士几人灰。余恨涅青苔。
凿诗龛,眠画帧。到眼片云秋莹。此时江左说漂零。
残唳写谁听。
西湖美人风韵奇,玉为资质冰为肌。江梅向暖开南枝,美人与之同襟期。
月香水影有妙句,横斜浮动无人知。世间凡卉不敢并,香名万古芳菲菲。
罗浮美人亦大好,笑靥盈盈破春早。明日萧条客梦醒,参横月落春光老。
怊怅松林不见人,多情翠羽空相恼。繁花乱插满头归,芳心寂寞忧心捣。
吴兴美人真可人,兴来亦写梅花真。奇奇怪怪发天趣,斯须幻出江南春。
疏花绰约有生意,鲛绡半幅无纤尘。固知佳画不易得,百年谁复藏其珍。
朝云不入梨花梦,铃阁无声画屏冻。淑态偏嫌夜雪欺,幽风不许春风动。
意态娉婷富贵羞,精魂冷落清寒共。时揩病目一摩挲,万紫千红竟何用。
山阴古多图与书,张郎自是山阴癯。平生爱画入骨髓,得此寘之座右隅。
我生亦有画梅癖,对此不觉形神俱。含丹吮墨我不如,还君此画长嗟吁。
