仙接石

天风吹折碧琅玕,神化茫茫接岂难。凤髓鸾胶天上有,世人休作等闲看。

李纲
  李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
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行尽湘中一月春,霜髭几欲染缁尘。
山无重数几何路,花不知名俱可人。
午困得茶聊吻润,春愁着柳亦眉颦。
天教早办公家事,乞取身归笠泽滨。
城隅古谢村,博士草堂存。
唯见烟霞起,全无市井喧。
鹊来巢木末,龟出戏蒲根。
消得吟诗客,凭栏看几番。

凛凛冰霜晨,皎皎风月夜。南山有飞仙,来结寻梅社。

巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。
此是幽贞一种花,不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来径,更写高山一片遮。

我从华山归,刈麦已大半。自长安迤东,实美如火炭。

繄我返耕来,此麦才再见。接岁禾不登,宝玉咸所贱。

周人重农食,特分田畯职。公私积蓄繁,讵有旱乾棘。

春首饿莩多,朝廷甚忧恤。今日得佳物,守护须谨饬。

黄金殪米下,其语殊谠直。作诗告有位,国宝在稼穑。

绿树村村合,晴川浦浦通。岸容宽积雨,水色定回风。

戍近时鸣柝,渔归忽舣篷。船人喜相约,乘早过垂虹。

河上重经感昔时,伤心世事一人知。先生久赴琼楼召,尚有遗民颂口碑。

春水绿浮影,山光泻入怀。
因思善牧者,随分纳些些。
千差坐断路头通,万里乡关一信风。
不负灵山亲记莂,好音专待寄来鸿。

避乱安平镇,逢君永夜船。何堪萍水迹,直落浙江边。

天子今巡幸,崆峒积岁年。忧心正如捣,况听卜居篇。

残月疏星曙渐分,华鲸乡处隔松云。旅途惊断行人梦,野店鸡声次第闻。

夕阳含水气。
反景照河堤。
湿花飞未远。
阴云敛向低。
燕燥还为石。
龙残更是泥。
香泉酌冷敛。
小艇钓莲溪。
但使心齐物。
何愁物不齐。

古屋幽花闭不知,忽穿碧瓦怒横枝。辛勤自致高堂外,却得行人立顷时。

登山极目望,梵宇自鲜明。
风度闲花落,云低野树清。
夜长人不寐,地僻月初生。
明发又归去,何能已此情。
荆山已童若耶涸,若耶可采山可凿。
金精少皞不敢秘,鉴坏飞就欧冶错。
祝融煽焰千丈芒,玄冥洗光万里烁。
冷侵鸾镜影自舞,泓澈鬼神胆欲落。
圆象曜灵绛气浮,玉台悬处风飕飕。
山人一玩一心骇,毛骨竦竖难伫留。
直徵千金应我卖,拂拭高堂向人挂。
我行镜中人亦行,我拜镜中人亦拜。
向前试问镜中人。一我何缘有两身。
知是傍人知是我,一笑问君谁假真。
人在镜中亦一笑,惟我与君同一照。
照人照我休照形,照出人心方是明。

野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。

马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。

曲岸少人烟,斜阳下远天。千帆同挂月,小邑喜迎船。

风吼停桡夕,霜飞击柝边。南来渐有客,乡语自相怜。

忆昔历下行,龙山豁我情。今兹半线游,秀色欲与争。

林木正蓊蘙,岚光映晚晴。重冈如回抱,涧溪清一弘。

里社数百家,对宇复望衡。番长罗拜跪,竹綵儿童迎。

女娘齐度曲,頫首款噫鸣。璎珞垂项领,跣足舞轻盈。

斗捷看麻达,飘飖双羽横。萨豉声铿锵,奋臂为朱英。

王化真无外,裸人杂我氓。安得置长吏,华风渐可成。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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