崇阳道中作四首 其四

连年兵甲兴,犹幸东南稔。食足无叛民,闾里得安枕。

传闻江淮间,蝗旱今犹甚。努力事燮调,未寒心已凛。

李纲
  李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
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津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。
井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。
弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
北走平生亲,南浦别离津。潇湘一超忽,洞庭多苦辛。
秋江无绿芷,寒汀有白蘋.采之将何遗,故人漳水滨。
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
占星非聚德,梦月讵悬名。寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。
秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
温辉凌爱日,壮气惊寒水。一顾重风云,三冬足文史。
文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻五车富,未重一囊贫。
李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。

常羡老莱子,七十亲不衰。飒然双白鬓,尚服五綵衣。

戏游日膝下,弄物心熙熙。或时暂仆跌,辄作婴儿啼。

清朝万钟禄,不肯卖片时。人生有此乐,何暇外慕为。

伊余生不造,才壮苍天亏。搏膺念之子,叹咏形诸诗。

想象且三复,苦血下交颐。

檐下飞云若可呼,树头岩影暗浮图。不知人世路多少,只见前山似覆盂。

群木依亭翠锦开,主人吟燕日徘徊。青帏照坐初疑染,绀障铺檐不是裁。

蚁酌对倾照斝满,鸭头前引五溪来。劝公勿用迟留赏,早暮须贤即召回。

清明过后日初迟,春服成时瑟渐希。
浪蕊总随流水远,名花独待羽觞飞。
催开已奏清平调,唱彻犹须金缕衣。
活火新泉太清绝,何如沉醉咏而归。

烟光上了。天淡孤鸿小。一派角声听渐杳。吹冷西风残照。

平安火映谯楼。旌旗半卷城头。写入屏山几曲,乡心历乱边愁。

窗外閒丝自在游。隔山花鸟弄?辀。一庭芳草怨清幽。

权把束书钩午梦,起沽村酒泼春愁。放教残日过墙头。

蔚蓝天上郁萧台,五色云旌雉尾开。
法驾几多牛马走,不教凡世一夫来。

绣衣真昼锦,彩服更花辰。海鹤称觞数,江鱼入馔新。

近欢追里宴,遥祝借朝绅。堂下忘忧草,今春倍往春。

暮云凝远碧,觅句拟汤休。不分千山隔,才为十日留。

高风谁继者,清梦自惊不。闻说星躔动,何人识太丘。

风定云初敛,潮平浪亦安。闲挥轻棹带蓑竿。垂钓近江干。湛湛碧天如水。那更月明风细。奈何鱼鳖不吞钩。独立蓼花洲。

六十人中数少年,风流谁占探花筵。阿钦正使才情尽,犹欠张郎白玉鞭。

矫矫云间鹄,悠悠溪上鸥。芦花两岸雪,枫叶一江秋。

客路从飘泊,浮生任去留。几时将凤管,拂袖过瀛洲。

巉岏纡鸟道,飞瀑碧潭悬。岚影孤城外,松风古寺前。

神龙留坏穴,绿树驻晴烟。削壁谁题识,游踪不记年。

嫩于春草碧于烟,叠就波纹半面笺。海气阴阴收不尽,袖中常似雨余天。

容婀娜,意轻盈,一抹淡烟深锁。灞桥攀尽又还生。

惹离情。

东风吹得春无主,搅乱半天飞絮。王孙马上不思家。

奈何他。

黑紫生来似茄皮,腿脚兼黄赤肚皮。
钳若生来紫黑色,早秋赢到雪花飞。

清明节,僻县也人忙。十里红裙山子庙,一船春酒郭家庄。

处处菜花香。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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