译文与注释
译文
老来独坐在蒲团上，觉得山中特别逍遥自在。
注释
献：呈现。奇怪：奇形怪状，隐喻宋亡后的种种怪事。
投老：到老，临老。蒲团：用蒲草编织的垫子，僧人打坐或跪拜时用。
赏析
诗题为《山中夜坐》，山中景色。已属清幽，加之时当夜晚，蒲团静坐，气氛更为恬静淡泊，定下了诗的基调。
开头两句写山中景色。悠悠，状天地的寥廓，景象开阔深远。献，奉献，这里将草木拟人化，即在浩瀚的宇宙中，草木都有了知觉，竞相呈现各种奇形怪状的姿态。这句隐喻宋亡后世态翻覆，种种怪事不堪入目。
后两句承“奇怪”而来，由写景转而写心境。在草木争奇斗怪的热闹场合中插入“蒲团”，本来是不协调的。加之是“投老”，坐一辈子，直到生命终结，不能不使人为之叹惋。但面对社会现实而富于正义感的诗人，既不能力挽狂澜，又不甘心依附元朝，除终老蒲团外别无他途。“自在”而冠以“大”，似乎诗人对这种归隐生活，是十分喜爱和赞赏的。
据李有《古杭杂记》记载，文及翁及第后，与同科进士游览西湖，即席赋《贺新郎》一首。词中说：“余生自负澄清志。”又说：“借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊。天下事，可知矣！”可见文及翁本来是一个胸有大志、一心图谋恢复的有为之士，从他对林处士的讥诮，也可看出他对那些自命风雅、不问国事的所谓“高人隐士”是如何深恶痛绝了。这样一位血性男儿，要在寂静的山林里孤坐蒲团以了残生，这里头当蕴含多少难言的隐痛。平和的外表下深藏着的，是亡国的哀痛和愤激，外表越是恬淡和闲适，内心的痛苦也就越是深切和沉重。应该说，这种“自在”的归隐生活，是作为社会的对立面而存在的，是对现实的抗争。
南宋末年的词人刘辰翁有一首《柳梢青》词，其中写道：“那堪独坐青灯！想故国高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。”在清冷的山中夜晚，青灯独坐，念念不能忘情的，仍然是旧君故国，前朝父老。文及翁和刘辰翁的身世和心境，完全相通。
今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。
一径青苔短短篱，小桃竹外两三枝。殷勤待得黄昏月，正见斜红卧酒卮。
药公别具神仙笔，照夜青藜逢太乙。手翻沧海弄白日，兴酣笔落如箭疾。
千岩万壑何周悉，为我倒缩蓬莱归一室。云蒸雾合天地一，半空风雨泉声出。
朔风吹折寒梅枝，严凝冻合彤云痴。华峰屹立亘今古，堆累积聚皆昏迷。
杨花飞舞盈三尺，蝶翅交加呈六出。朝阳发燄照乾坤，万壑千崖消粉饰。
露湿幽岩桂，风吹便坐桑。阁连云一色，池带月重光。
叶死兰无气，荷枯水不香。遥闻秋兴作，言是晋中郎。
梦醒罗浮春信度。似惜芳心，飞入花深处。细草如茵粘不住。
蘼芜二月多烟雨。
妙笔滕王图作补。一抹胭脂，染出红无数。回首日边桃李树。
春风上苑探花去。
云枝紫微内，分组承明阿。飞艎溯极浦，旌节去关河。
眇眇苍山色，沈沈寒水波。铙音巴渝曲，箫鼓盛唐歌。
夫君迈惟德，江汉仰清和。
绝境所未到，魂梦来盘桓。当风形易脆，照水景不乾。
草芽出春气，松荫生暮寒。言咏坐盘石，泠泠古琴弹。
方欣隔嚣滓，寐觉为感叹。誓将山泽处，州府不来还。
长安城东鬻废箭，故老欷嘘万人看。金镞敲残鼓铸锋，鸦翎落尽丹黄变。
弃掷风尘未尝试，老杆分明宣德字。珍惜曾教武库藏，标题尚识良工制。
高皇昔日戎衣著，剑扫妖氛定雄略。已见蒲稍入大宛，更闻蒟酱开邛笮。
茫茫九服初通贡，竹箭东南待弦控。包茅常例豫章来，司空檄取官胥送。
贻谋孙子但垂衣，夜夜黄星护紫微。三殿日高香不散，上林花暖燕群飞。
夕烽并罢平安火，服御深宫无一可。青磁烧出碧鸡成，熏炉制就黄金裹。
内家擎献龙颜动，流落人间至今重。金马铜驼倏已非，石砮楛矢成何用？
只今新制逾工巧，故物休言旧时好。猛将难调神臂弓，仙人且代麻姑爪。
君不见银泉山下草萧萧，狐兔秋原正寂寥。仰天大笑羽毛落，一箭穿云看射雕。
三闾不可作，千古有馀悲。精灵向何处，宗国竟去之。
颓风仍逝水，落日自荒祠。不尽临湘意，含凄赋采蓠。
