江水如练带，江石如马肝。双流会合处，蹙作蛟龙蟠。
我来暑气初，骤雨成惊湍。云收暮山出，秀色屏中看。
缺月挂木末，光辉溢清寒。冷然适我心，遇境随所安。
夜久转寥阒，高松露华漙。独坐念平生，行路真漫漫。
危肠易感激，不待闻哀弹。犹欣碧川涨，没尽风雷滩。
汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：
昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：
“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，
泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。
“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”
“臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”
上善其言。
庸蜀经营付落晖，宫车消息转依微。空留赤血从三后，无复遗言诏六飞。
马角乌头期已误，龙姿虎步谶俱违。逆臣送喜猖狂甚，趣兴燃脂照腹肥。
不住深山住破庵，风波咫尺阴鹅潭。迷津欲渡无舟楫，几度缄书问指南。
身投攫金市，聚书以自藩。
炯然如孤月，不爱黄流浑。
要知书律工，竞病何足论。
我生群末俗，泾渭同一源。
同心无楚越，倾盖如弟昆。
人生各有役，不暇捧一尊。
风蒲挂南浦，念欲东南奔。
对床定何夕，青灯照晤言。
悬知吟诗处，千尺银河翻。
僧院深无地，清幽慰客心。众山同晚色，孤墅肃秋阴。
托兴诗频赋，论情酒罢斟。开帘知树杪，过竹是溪浔。
云静明遥望，猿哀续短吟。秋风空返棹，偶此记登临。
一掌嵯峨是玉京，连峰欲向鼎湖倾。高张黼座龙随下，静拥珠軿虎独行。
白雪松扉双立影，清风药井倒吹声。长歌为问西王母，却把荷花与送迎。
苦吟恐瘦劝餐加，寝馈思侪古作家。老笔未妨虫蛀纸，旧题岂羡壁笼纱。
孝宗嗣南渡，未能骤复雠。痛以陵寝故，哀为祈请谋。
曰请实骄敌，朝廷小可羞。百年既和好，侂胄欲渝盟。
果函太师首，邻境乃罢兵。曰衅自我启，他日变所生。
吴氏握兵柄，父子相继承。乾纲不能断，优容留后称。
曰挺死勿嗣，藩镇渐可惩。老臣谋国是，蓍蔡勿是过。
金使正以礼，帝曰卿力多。江淮死以守，敌曰无过河。
筑堤卫田亩，楮币除偏颇。邱葛邑世族，公德尤可歌。
酹酒拜公墓，由里山峨峨。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶，
望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。
一夜飞踰黑水沟，山中又见大溪流。危帆甫卸还呼渡，真个无边宦海浮。
