先生鍊飞精，羽化成翩翻。荒坛与古甃，隐轸清泠存。
四面蹙山骨，中心含月魂。除非紫水脉，即是金沙源。
香实洒桂蕊，甘惟渍云根。向来探幽人，酌罢祛蒙昏。
况公圭璋质，近处谏诤垣。又闻虚静姿，早挂冰雪痕。
君对瑶华味，重献兰薰言。当应涤烦暑，朗咏翚飞轩。
我愿得一掬，攀天叫重阍。霏霏散为雨，用以移焦原。
贱子悟已久，景仁迷自今。良因拯溺急，是致涉波深。
到岸何须筏，挥锄不见金。浮云任来往，明月在天心。
石径方盘纡，双峰忽中断。呀豁青冥间，畜泄烟云乱。
杉萝试举手，自可阶天汉。
问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前读。
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
奴温新挟纩，马肥初食粟。未敢议欢游，尚为名检束。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
青云去地远，白日经天速。从古无奈何，短歌听一曲。
结交无疏戚，艰难见平生。金石苟不渝，万里如两楹。
重山非云远，邈若辽与荆。嬿婉岂不怀，蛇虺正骄狞。
手持故人书，心念故人情。开书问故人，泪下如雨倾。
乱石斜通青草路，太行横断夕阳天。
漫垂云气孤村雨，时聒乡心几树蝉。
不及阮宣随处醉，兴来即解杖头钱。
老僧爱竹石，点缀似山家。密筱梳风冷，流觞逐水斜。
谈慵思薤叶，颊醉吐榴花。一缕林烟歇，阇黎供露芽。
北阙临玄水，南宫生绛云。龙泥印玉策，大火炼真文。
上元风雨散，中天歌吹分。灵驾千寻上，空香万里闻。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
