臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
金筛薜萝月,玉戛琅玕风。石根一睡美,幽尚谁与同。
丝棼俗士怀,颠倒崔烈铜。竹筇肯俱来,独予两诗穷。
匏瓠亦缠藤,永日闭梵宫。土花侵道碧,晚翠初空濛。
革华共徘徊,爱此山丛丛。木犀约重游,小待香玲珑。
香从灵坚垄上发,味自白石源中生。为公唤觉荆州梦,可待南柯一梦成。
溪林元不择人清,自少人来向此行。若使行人多此处,谢安何必有高情。
哀哀复哀哀,哀哀至此极。孤儿与慈母,中路忽相失。
恍惚须臾閒,终日不复得。谁复坐我堂,谁复入我室。
谁复饮儿酒,谁复哺儿食。儿饥复谁念,儿寒复谁恤。
耳不闻慈语,目不见慈色。譬如行路人,日远如一日。
行人犹可期,远道犹可追。天穷地尽处,一日犹可归。
哀哀复哀哀,此去无尽时。谁言生离别,不知死别离。
君不见人已闭门鸟已栖,黄昏冢畔孤儿啼。
客且尽,手中觞,不须笑我头上霜。客尽觞,且停之,听我高歌霜发词。
君不见天上鸟,东跳西走不相待。又不见黄河水,万古滔滔向东海。
我身不是南山松,又不是山上峰。柰何与年少争春风,斗鸡走狗倾春红。
君不见昔时孔仲尼,辙环憔悴无已时。盗蹠杀人如乱麻,锦衣高寿颜回嗟。
听我霜发歌,歌短情则多。轩车驷马浑等闲,何似日衔金叵罗。
金叵罗,青玉案,何以赠客锦绣段,头白头白何须叹。
目穷差别耳非闻,逼塞诸根但有云。触法大都无软美,宽饶何处着殷勤。
如浮今古谁为纽,尽费烟霄不受熏。一笑中流誇定力,那知悽恻破三分。
清飙卷炎埃,碧水出秋素。迢迢见山亭,回首隔烟雾。
酒帘飏渔村,笳鼓响军戍。倚篷问舟人,云是三江路。
篱落鸡欲栖,野水牛已渡。钓翁炊荻烟,稚子收渔具。
抱琴人不来,残阳在高树。
