寄献许昌晏相公

右辅风烟接上都,功成番爱驻州旟。
炉经万物为铜后,田是诸侯假璧馀。
合宴金匏催大白,当年宾从照红蕖。
向来病守成惆怅,不预怀铅奉相车。
宋祁
  宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
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二庭归望断,万里客心愁。
山路犹南属,河源自北流。
晚风连朔气,新月照边秋。
灶火通军壁,烽烟上戍楼。
龙庭但苦战,燕颔会封侯。
莫作兰山下,空令汉国羞。
将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。
夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
何意山中人,误报山花发。

削木能飞诩鹊灵,备梯坚守习羊坽。不知尽是东来法,欲废儒书读墨经。

长安苞苴色动地,汀州太守无一字。江东斋舫橐压舷,汀州太守无一钱。

太守到郡斋二年,诸吏捧手日高眠。期对何须更刻木,催科不假施蒲鞭。

丁字溪头映天碧,笔架峰峰如泼墨。意适聊为始平咏,兴来且着临川屐。

吾宗别驾安丰俦,为言太守饶风流。君不见嘉万之间两循吏,老友亦号徐汀州。

溪之水兮幽幽,谁与子兮同舟。舟行暮入山阴道,月濛濛兮雪皓皓。

千载重寻戴逵宅,溪堂无人夜归早。乘兴而来兴尽休,君不见王子猷。

借问平阳守,泉庄今若何。树稀鸣鸟散,花乱早蜂多。

酒坫封苔藓,渔罾罥薜萝。凄凉世交子,忍泪一相过。

身尊恒率礼,名正更持谦。椒掖坤仪正,天庭母训严。

鸿名登玉简,遗像入霜缣。异日朝陵处,应须启镜奁。

骐驎腰袅世常有,伯乐不生淹栈豆。歘见此图神自王,权奇磊落龙为友。

隅目晶荧生紫图,锦毛错落蒙清霜。霜蹄蹙踏寒玉响,雾鬣振动秋风凉。

朝浴扶桑腾浩荡,莫秣昆崙超象网。雄姿似隘六合小,盛气欲籋浮云上。

嗅尘一喷惊肉飞,奋迅不受人间鞿。岂惟万马羞欲死,直与八骏争先驰。

只今相者多举肥,叹息此图谁复知。君不见王处冲,半生隐德真成痴。

蓐食希早出,出城日已辰。况悯肩舆劳,时亦步嶙峋。

嶙峋苦难步,投宿荒村民。启扉炽灯火,延客意颇真。

苦辞村无酒,无以洗埃尘。岁歉有稚粟,尚可分炊晨。

高门多吠犬,仓卒难投身。勿投高门宿,勿厌村家贫。

晋水吴山路渺漫,几于清夜梦相看。天边落雁千金重,海上驱兵六月难。

高会久虚王子席,浮名何用大夫官。斗南日日频回首,目断秋空意未阑。

江村烟雨暗萧萧。涨寒潮。送春桡。目断京尘,何日听鸾箫。金雀觚棱千里外,指天际,碧云深,魂欲飘。
薰炉炷愁烟尽销。酒孤斟、谁与招。满怀情思,任吟笺、赋笔难描。惆怅山风、吹梦老秋宵。绿漾湖心波影阔,终待到,借垂杨、月半桥。

魏绛和戎策,时危未可论。风翻西苑火,尘起禁林昏。

北极星辰远,南天盗寇尊。安危仗长策,何日转乾坤。

吴山名胜处,独说此林丘。人去剑留迹,僧来石点头。

苏台千古月,萧寺几番秋。岩壁寒泉响,辘轳声未休。

单阏多馀庆,清时得伟人。德隆荀氏操,学慕孟轲醇。

久愧沟中断,常亲席上珍。征帆忽西去,怅望宛溪滨。

一曲笙簧临碧树。闲却了蝉无数。当时应悔,送得春归去。

一声声,还疑被、落花误。怎唤得春回,迷旧路。且复约春心,傍秋住。

弱柳侵帘,袅袅寻飞絮。问画梁间,参差羽。紫霄寒起,可传得、侬幽素。

万种深情,凄凉调,不成诉。曾共玉楼人,移雁柱。弹遍十三弦,泪如雨。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

紫骝卸玉羁,故人来齐安。昂藏河朔气,两鬓萧萧寒。

为言三载别,歧路各漫漫。燕秦二千里,浮云会江干。

雪堂寂寞秋,倾盖暂盘桓。片言泻黄河,随风生波澜。

蛇虺横江湖,噬螫太无端。湛卢不在握,徒手空长叹。

明日东西别,征车不可攀。

七鲲门户本深严,况复将军坐蔺廉。狐鼠屏声敛牙爪,鳄鲲延首受刀镰。

当地歧处兵嫌薄,昼渐长时饟孰添。无补杞忧勤默祝,欃枪莫射赤嵌尖。

暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。

回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。

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