张君奉母母奉佛,为母造塔摹金经。敦煌唐拓诚悬笔,笔势与塔双峥嵘。
此经传世寿无量,有若母寿资长生。我闻世间人子意,奚翅佛力无不能。
试观彼佛亦人子,何待功德侔丘陵。适园胜迹谁来访,柳经郑记应齐名。
和月春巳徂,林鸟有馀声。落英无返顾,流览怛中情。
宝刀垂鞶带,昔我何所营。中宵不自戢,髣髴感精灵。
邂逅良人姿,执手相徂征。心好自旖旎,随风飘长缨。
虽非思所臻,乍觏亦不惊。愿言托白首,畴云中路倾。
绸缪不相释,屡顾念平生。怀抱申此夕,感之双涕零。
尉陀城外汎云槎,西望峨眉隔水华。若道日南天万里,归心一夜过三巴。
老夫亡其妻,穷嫠又失子。常时系心骨,宛转相弃委。
玉雪谁家儿,保身荆棘里。天明迷道路,霜雪惨肌体。
道逢佩犊人,顾盼忽生喜。呼儿予生马,顾使执鞭箠。
弱者遗草间,强斯逐鞬弭。饥肠肝人肉,变作虎狼子。
朝闻破官军,十百踏其垒。暮夷何城阙,屠割到婴姼。
男儿少方壮,猛气敌虎兕。强梁习童惛,喑哑孰当抵。
可怜州家军,疲老日转徙。经年缺粮糈,骨立久销髓。
残躯不能战,剽掠又轻驶。问军胡为然,求缓须臾耳。
饥寒与御夺,作计乃均死。谁能如楚尹,戮一贯三耳。
滦阳仙馆驻霓旌,雨浥轻尘不记程。官树两行环左右,塞山半里判阴晴。
樵声断续微风动,村舍参差夕照横。襟袖霏霏自流爽,皇仁泽物与时行。
自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。
盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。
患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。
夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?