为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
久怀妙论传犀尘，尚喜清诗附驿筒。
柳长五株知讼少，麦呈两穗报年丰。
去天一握归来近，密令畴庸可拜公。
客星入巴蜀，使者下金闺。轩冕离樽罢，风尘去马嘶。
王孙重茅土，天子锡桐圭。地出函关外，山通栈道西。
衣裳沾雪冷，旌旆拂云低。树断分金马，江清见石犀。
独临诸葛井，还泛浣花溪。异世怀张载，应留剑阁题。
香泽最深风静处，醉红须在月明时。
已知佳节无余日，更向残芳卷一巵。
擬放春归还自语，来年老信莫先期。
一一皆从枕边过。一夕凡几更，一更凡几声。
青春枉向镜中老，白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女，
自比桃花镜中许。一朝嫁得征戍儿，荷戈千里防秋去。
去时只作旦暮期，别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓，
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌，见一女人头雪白。
日中扶杖憩树阴，仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语，
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人，几向墙头诮夫主。
花开叶落何推迁，屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶，
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在，鹊影菱花满光彩。
梦里长嗟离别多，愁中不觉颜容改。叹息人生能几何，
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾，请奏青门肠断歌。
