囧伯寺前黄纸下,黔首不得畜匹马。输官者后罪无赦,騄駬骅骝弃中野。
走马粪田者有书,房星天驷光模糊。柴车辚辚鸾哕哕,负轭者谁大宛驹。
五陵富儿顾厮养,蹇驴价出龙媒上。素丝作鞭金络头,骄嘶奋鬣行长楸。
章台垂柳叶凋秋,孤怨孤栖荡妇楼。六朝香粉丁都护,万里戎韬霍小侯。
明月机中双纽缕,黄云城上千金钩。此生不拟长相忆,犹梦落花逐上流。
前古有圣,后世之师。后世有圣,前古之资。维楚文王,申侯是悦。
当身放逐,早绝佞蘖。耿耿苋嘻,矫以义礼。亟锡之爵,宁其忤己。
彼恐将来,有达者生。非我用舍,丧厥令名。奔走置力,预为之更。
大哉圣哲,默运法程。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
楚地皆奇妙。数行程、某山某水,想曾游到。水驿篷窗山驿店,受尽星霜多少。
闲指点、黄陵驿庙。可有鹧鸪啼庙里,说声声、不若归来好。
飘泊意,感同调。
苍茫落日青天小。望城头、咿咿画角,一丝红照。客路加餐须稳健,且吃黄粱饭饱。
切莫向、西风懊恼。记取春江三月浪,把桃花、归买湘波棹。
人聚散,似飞鸟。
竹操一何坚,青青冬不渝。桃夭一何艳,灼灼春华敷。
尔且兼得之,绿葩间红跗。三岐依彩槛,五出曜琅玕。
竹兮饶媚态,桃兮耐岁寒。回风聊萧瑟,朱翠舞珊珊。
余本素心人,常作嘉卉想。兀坐手一编,长日恣欣赏。
夜月照前除,对尔更神爽。
