珪璧相压叠，积芳莫能加。碾成黄金粉，轻嫩如松花。
红炉爨霜枝，越儿斟井华。滩声起鱼眼，满鼎漂清霞。
凝澄坐晓灯，病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐，襟鬲开烦拏。
顾渚与方山，谁人留品差？持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。
李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。
调为高多切，声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥，细妙胜参差。
云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。
仰秣胡驹听，惊栖越鸟知。何言胡越异，闻此一同悲。
芙蓉丽晨旭，粲烂云锦垂。采折欲有赠，徘徊增离思。
嘉晤讵几日，星言复南驰。滔滔逝长驶，流光奄如之。
念子昆山秀，皎皎瑚琏姿。终当膺荐达，磨琢贵及时。
高斋面山水，卉木含华滋。栖迟固适意，静脩谅所宜。
勉哉慎树立，以副平生怀。
晚觉身名误，悠悠定孰亲。却回苕水棹，来看武林春。
避地将安往，寻山莫厌频。百钱挑竹杖，云外踏嶙峋。
绿树参差，丹崖迢递，回隔尘埃。正采药溪头，相忘近远，流杯洞口，忽见楼台。
绰约双姝，柔相似雪，千树桃花向脸开。欣逢处，恍人间天上，几度疑猜。
莫教便拟轻回。倩青雀传情凤为媒。记饭煮胡麻，香飘玉粒，酒倾玄露，色映琼环。
归路依稀，残霞半卷，一晌春光照碧苔。从今去，问仙郎何日，跨鹤重来。
重华陟遐方，马毙车折轴。娥英失所天，往殉行且哭。
黛凝衡山云，泪染湘江竹。夫君不可见，异穴叹同谷。
庙食三千年，境土惠徼福。事久竟忘哀，幻化惊耳目。
音响钧天和，光景清夜烛。谁能写新声，如彼涓在濮。
短歌短，长歌长，男儿有足行四方。鞍在马，轮在车，请君莫言道路赊，安能局束长在家。
木落群山雕玉□，霜和冷月浸澄江。疏篷今夜梦潇湘。
翻身颺下栽松钁，转步来分照世灯。
皮袋假於溪畔女，衣盂付与岭南能。
佳声籍籍能长久，雨过淮山碧万层。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (与 通 欤；乡 通 向；辟 通 避)
