贾曾（？—727），少知名。711年为吏部员外郎。唐玄宗为太子遴选宫僚，以曾为舍人。太子数使釆女乐，就率更寺肄习，曾谏阻之。俄擢中书舍人，以父嫌名不拜。徙谏议大夫知制诰。开元初，与苏晋同掌制诰，皆以文辞称，时称“苏、贾”。
坐中幸免沐猴舞，且复周旋非贵人。
人言劲饮无恶意，君胡作恶使客起。
少陵亦遭田父肘，况我忘形友君子。
从今勿劝亦勿辞，我欲眠时君自归。
先生一斗一石醉，莫问喧争与嘲戏。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。
谪居本与世缘睽，青鸟东飞客在西。宦味真随残腊尽，病株敢望及春荑。
朝元尚忆趋丹阙，赐福频叨湿紫泥。新岁倘闻宽大诏，玉关走马报金鸡。
我友沈休文，素食如头陀。去看春寺花，争棋烂斧柯。
本来妙明身，忽已同山阿。自君之去矣，来日何其多。
雷泉峡激石巃嵷，日湍山陷回光动。吁嗟此壮观，万古谁为开。
涡黄潭黑窈莫测，秀黛碧玉何崔嵬。人言窟底有龙卧，气吐白昼常风雷。
去年重九登吹台，翘望名山思袅娜。今年今日谁料吾，醉踏穷山蹑礧砢。
拂衣欲上万仞壁，濯缨还就孤崖坐。秋风吹林猿狖语，浮桥横空袅相拄。
岚寒细飘瀑布雪，峰云破碎芙蓉裂。金芝瑶草真有无，缥缈仙灯暮明灭。
君不见此桥今千年，谷冷迹绝无人烟。岩劖苔蚀石漠漠，太白紫阳俱我前。
对此不须更惨怆，明朝且上香炉巅。
彼美山中芋，轮囷类饿鸱。暖生松火夜，香透竹炉时。
虎迹群行满，猿声独啸悲。邺侯知味否，莫比御烧梨。
吾人有正气，养之曰浩然。充之塞天地，失养则靡全。
反身而理缩，万人吾往焉。不缩乃自馁，褐夫亦难前。
燕丹不善养，谋报何拳拳。虎狼一相犯，父子竟弃捐。
亦有廉将军，争功怒填填。负荆终见屈，无乃相如贤。
恒思战国君，奋师日相牵。往往就囚虏，所见何其偏。
容忍乃君子，庶几保天年。血气圣所戒，吾人当勉旃。
合江亭前秋水清，归人罢市无馀声。灯光隐见隔林薄，湿云闪露青荧荧。
楼台渐稀灯渐远，何处吹箫犹未断。凄风凉叶下高桐，半夜仙人来绝巘。
江霏山气生白烟，忽如飞雨洒我船。倚篷独立久未眠，静看水月摇清圆。
好诗如佳人，嫣然媚幽独。铅华屏不御，葆此无瑕玉。
巧笑流瑳那，蛾眉腾曼绿。一顾失倾城，何必炫奇服。
又如闻好鸟，应节喧百族。引吭扬天和，喁于叶弦乐。
春花仓庚歌，夜月杜鹃哭。微物讵有知，听者感衷曲。
始知心之声，不在斗繁缛。笑啼根至性，风萧任枨触。
勿使天籁乖，要令老妪觉。神充貌自腴，至味乃蕴蓄。
自从齐梁来，藻缋眩凡目。土木饰金貂，珷玞荐文椟。
旁观岂不好，所苦真意斫。兰苕集翡翠，无由起遐瞩。
嗟余少耽吟，月露困雕琢。牢笼及光景，镂刻到草木。
迩来喜平淡，绮语久阁束。悲欢不自禁，涉笔或累辐。
色黜剪彩艳，声异叩缶俗。妇人职中馈，岂事勤著录。
讵知风人志，性灵藉陶淑。发情止礼义，本自三百牍。
至音谐宫商，六义有正鹄。吾言或非迂，试取反覆读。
秋光瞩明远，翘彼紫阳山。紫阳绝攀跻，巘崿云汉间。
威夷蹯曲径，诘侧桧柏环。扪萝傍其隩，轮转随之湾。
迢递高峰上，前后相推扳。仰瞻天尺五，平看鸟飞还。
孤云浮禹阁，远霭郁仙关。下观乔木杪，商飙开芳颜。
六川逶迤到，双虹扬回澜。倒影浸城雉，万户一丸圜。
登临寄所思，而得开心顽。总计浮生内，能知几日闲。
婆娑嗟日暮，归途兴未删。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
