拟李义山柳枝词五首

莫解丁香结,从教长苦辛。
郤因千种恨,别作一家春。
陈师道
  陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
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溪边屋。不浅不深团簇。野树平芜秋满目。有人闲意足。旋唤一尊醽醁。菱芡煮来新熟。归去来辞歌数曲。醉时无检束。

夜雨西窗铦岁寒,云萍自昔聚时难。殷勤不在同衾处,长作西窗夜雨看。

一片雨,山半晴。长风吹落西山上,满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下,水香凝不然。风回雨定芭蕉湿,
一滴时时入昼禅。
中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。

鍊师投老演真乘,像劫空王爪与肱。于总持门通一路,以光明藏续千灯。

从容发口酬摩诘,邂逅持心契慧能。新句得公还有赖,古人诗字耻无僧。

拍拍群鸥逐我飞,不曾相识各天涯。欲凭鸟语时通讯,又恐华言汝未知。

花片已零落,绿阴遮短墙。
园蔬春笋长,官酒腊醅香。
挥麈故人少,杜门閒日长。
不妨时过我,谈笑倚绳床。

网罟以鱼设,维鸿则罹之。鱼鸿各有命,乌用尤网为。

季子黑貂弊,贵富会有时。矧兹性不尤,子昔事于斯。

尧舜亦浮云,稷契逢昌期。丹砂在尘土,一朝发光辉。

何以发光辉,神理可以推。

流莺罗扇夜徘徊,望断银河鹊未来。何处海门潮送月,几年空照越王台。

辛夷吐高花,卫公曾手植。根洗今已非,不改旧时色。

平泉几易主,况乃剌史宅。

细注归田录,重修种树书。
自知身是客,不叹食无鱼。
石屋春云重,紫床夜月虚。
萧条空四壁,谁问马相如?
闲歌有节。
合舞惟恭。
阶陈罇篚。
庭列笙镛。
誉宣四学。
业阐三雍。
森沉灵宇。
依稀神纵。

但愿吾儿会读书,不妨贫苦一钱无。头颅有肉元难厚,项颈生筋自合粗。

暗里乘除皆造化,分中操守是良图。年来识尽荣枯理,却笑苏张见趣迂。

自从南郭得三椽,怕趁荆溪半夜船。每望白云惊岁月,空将清梦绕林泉。

虽因追远时来此,又见登高意惨然。极目不知多少恨,一声孤雁夕阳天。

洒洒新梢正倚空,岁寒门巷几家同。清阴不断三湘雨,净色长含万里风。

欲借劲枝为椽笔,更裁高节制渔筒。狂来直造非无为,看竹何须问主翁。

鸱鸮夜入禁垣鸣,阿阁鸾凰不听声。感我正兴家国念,寒梅唤尽到天明。

乱山北走如游龙,岱宗屹立东溟东。胚胎元气孕万有,独踞震位鞭群雄。

我来二月雨新霁,喜见突兀凌苍穹。云声涛影接咫尺,呼吸似与神灵通。

天梯万仞不可以径度,朱阑一线悬长虹。峨峨南天门,双阙缥缈中。

秦观日观左右峙,俯视下界青冥濛。摄衣直走太清宫,两袖浩浩来天风。

齐烟飞青吴练白,混茫八极畴能穷。海水一变河一勺,何论凫绎兼龟蒙。

惜哉西山去我远,举首不见扶桑红。手折秦松下山去,半岭星月摇青空。

我闻蓬元仙药寿无极,青天跨鹤何匆匆。笑谢山灵约息壤,誓晞绿发寻崆峒。

九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。

冻合遥天暮雪飞,寒肩孤耸拥鹑衣。臣饥欲死当安命,寇乱如麻敢曰归。

兄弟鹡鸰贫共急,儿孙牛马老相依。北风吹背萧萧冷,谁寄梅花到竹扉。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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