夜来风雨晓来晴,万里无尘海岳清。白日共看骢马色,青天不负使君名。
苏郎不是饮中仙,只好长斋绣佛前。蝶到枕边身是梦,花随春去日如年。
芙蓉别馆还依旧,鹦鹉小窗殊可怜。纵得归来城郭在,铜驼露冷湿荒烟。
棠梨谢了,啼鹃无赖,又催春暮。一院茶香,迤逦倦鸥吹聚。
破禅也带看花眼,偏被柳丝牵住。问青鞋、甚事年年芳径,俊游都误。
傍阑干、向晚飞来燕子,似笑韶华虚度。百感回肠,曲水算知愁绪。
梦魂尚倚山阴棹,换了冷烟疏雨。恐他时,再证浮杯佳约,鬓添霜缕。
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”