思平泉树石杂咏一十首。二猿

钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。
李德裕
  李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。
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三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑。
今朝蹋作琼瑶迹,为有诗从凤沼来。

青派连淮上,黄楼冠海隅。此诗尤伟丽,夫子计魁梧。

世俗轻瑚琏,巾箱袭武夫。坐令乘传遽,奔走为储须。

邂逅我已失,登临谁与俱。贫贪仓氏粟,身听冶家模。

会合难前定,归休试后图。腴田未可买,穷鬼却须呼。

二水何年到,双洪不受舻。至今清夜梦,飞辔策天吴。

老儒闭门元向白,牢邪石邪五鹿客。寄生入盆为窭数,衰盛人閒如反手。

君才磊落天下奇,四海贤俊谁不知。五年见子铜驼陌,澹沲东风吹鬓丝。

朝为《石鼓诗》,暮奏鹿呜雅。先生且卧鸿都下,绛帐谭经澹潇洒。

嗟我水车旱资舟,嗟君反衣孤白裘。三月春心寄鸣雁,南来飞过岳阳楼。

红树迎风舞,彷佛采衣褰。云容应为,虞侍分付。下缺

江水饮莫饱,佛狸死江岛。去年岁在寅,今年岁在卯。

崔伯深死亦早。

夙借屏星映,曾怜坐客寒。扁舟违逆水,方丈渺三韩。

分隔悬穹壤,心驰乏羽翰。荧煌丈在望,岁月凛奔湍。

凡骨思佺诀,师资待郢墁。把文留箧笥,洗眼诵琅玕。

辙敢穷途恸,冠期结绶弹。苦无苍玉佩,绝忆紫金丹。

往绝修门入,争先要路看。飞腾宁有策,遇合自相欢。

献纳君王问,施行宇宙宽。前星开尹幕,列宿炳朝端。

贺老聊为监,严公合从官。调官因有便,典谒亦曾干。

不得瞻丰采,无由出肺肝。姓名烦摸索,踪迹自蹒跚。

未有三千牍,那能九万抟。抱关从苑候,失步向邯郸。

继忆专城去,俱兴敛惠叹。第闻盘错旧,不见剸裁难。

帝眷从更治,民风要饱观。甫传光礼乐,已著画衣冠。

浙水东西接,恩波昼夜澜。去天邻杜曲,近日即丈安。

儒腐真堪厌,才优特未殚。少迟调鼎铉,即合侍金銮。

馀子甘流落,遗编守故残。若为百里宰,已判一生酸。

蜀道游虽倦,山阴兴未阑。犹能风雪里,作意驻征鞍。

后雁续前雁,前鸣催后鸣。追飞应不远,急响若为情。

月塞千山迥,霜天一夜明。如何北游者,不解向南征。

南朝驻跸爱杭州。直为圣湖留。十三门外,十三椄畔,占尽风流。

一声白雁繁华去,往事总悠悠。刘家娘子,杨家妹子,无限春愁。

无仆无朋独自身,影行潭底月三人。春粮千里求仁去,到了还归自已仁。

粗结茅亭小,乾坤景趣幽。坐来心迹静,何必搆危楼。

泉石膏盲,尘土驱驰,还家鬓霜。想吟边茗碗,清风习习,醉中琴操,流水洋洋。口不雌黄,眼无青白,凫鹤从教自短长。闲居好,有溪篷钓具,林馆书床。春风宾主壶觞。坐慈竹轩中挹翠香。尽剧谈千古,神游混沌,高歌一曲,兴在沧浪。老我牛衣,怀人马帐,谁似彭宣到后堂。都传语,问鱼书久绝,兔颖何忙。

相过成率尔,话别转逡巡。持此一杯酒,翻怜万里人。

山中多芋栗,海上足鲈莼。不厌南游苦,重来问隐沦。

披青云,见丹阙。玉镜悬青天,几回圆又缺。居庸古北接阴山,照见长城多白骨。

胡笳夜奏声呜咽,羌笛曲吹杨柳折。姮娥流彩到中闺,边雁不来音讯绝。

音讯绝,夜夜驰情瞻兔窟。天阔清秋河汉遥,思君梦断关山月。

初度春生先我辰,馀生时日恰逢春。十年风雨江南路,犹有先朝白发人。

淡把猩猩血染成,涴他玉雪一生身。
相形倘在骊黄外,未必张良似妇人。

水亭树树浓阴外。西山夕阳将落。抱叶吟风。藏柯饮露,那是江湖飘泊。

开樽浅酌。想人在犀帷,凄凉楼角。只恐乡园,梧桐萧瑟数枝削。

秋光双鬓又老,念箨冠欹侧,曾负兰约。木末溪边,高低断续,常伴峡猿皋鹤。

羁愁作恶。是月冷灯残,翅寒声薄。渐咽霜天,梦归何处著。

纤尘不动天如水,一色无垠月共霜。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

秋何许。看河影、环将秋住。奈夜静、庭空天路近,对蟾魄、孤飞无侣。

汝自天边飘泊惯,底偏向、愁人延伫。又照个、多情蟋蟀,整夜窗前私语。

酸楚。都来搅乱,枕边羁绪。且起视、西窗开遍否,放月姊、随风归去。

待我眉间愁散后,再打点、閒情玩汝。莫浪把清光,掷向宵来,无人怜处。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
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