晋献文子成室

　　晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

译文

注释

　　这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。

　　第一层，开头一句，“晋献文子成室，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。

　　第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。

　　所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。

　　赵氏是嬴姓的一个分支，从晋文侯（前780—前746）时起成为晋国的一个大族，以其历代事晋侯有功勋，到赵衰、赵盾父子时，已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说，赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公（景公父）姊为夫人。就在这一年，晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏，赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中，后来生下赵武，就是本篇所记的文子，也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后，赵武得到韩阙的帮助，攻屠岸贾，灭族报仇，后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成，当是复位后不久的事。他年纪还不大，所以张老在赞颂的同时，还有规劝之意。

黄金筑台赐白璧，车前八驺门列戟。彻侯万户秩万石，珠户玉房贮倾国。

传呼一声万人开，将军相国天上来。不知道旁雍门子，已叹麋鹿登高台。

雍门解遣孟尝泣，孟尝不泣渠何急。只知富贵如云浮，不知贫贱饥死寒死愁不愁。

四大假合相，六根清净缘。祇知心是佛，不惜药成仙。

鱼泣衔沙立，鸥疑侧脑眠。凄其野人奠，秋菊荐寒泉。

五月十日雨如射，西山诸溪水皆下。大陆朝迷牛马群，疾雷夜破蛟龙罅。

洪涛冥冥夕风急，白浪闪闪山水亚。浮波喷沫来崔巍，巨丘欲没高岸颓。

咫尺莫辨天宇阔，仓卒但忧坤轴摧。固知一苇不可济，虽有万弩何由回。

农家夜起筑堤障，妇女走观色沮丧。恶少迎人争渡喧，父老携幼登城望。

门前秪讶海劫翻，井中暗觉潮声上。忆昨曾为万里行，洞庭滟滪何渺冥。

鲸吞鳌横那可测，盘涡骇浪谁能平。只今忧寐时作恶，闻此终夜令心惊。

旋看雨霁劫亦止，沙嘴忽落千尺水。杂花濛濛夏壖静，细草青青夕洲靡。

行人褰裳掇菱荇，稚子垂竿取鲂鲤。眼前喜愕俱已忘，就中消息谁为此。

万山深护一书楼，此际栖迟景最幽。浮海未酬当日志，北归还买洞庭舟。

楚昭反国，说反屠羊。犒师存国，弦高郑商。居处卑贱，陈义匪常。

谁谓草泽，而乏贞良。嗟嗟贵仕，名利膏肓。视彼二子，冥鸿天翔。

蓬居何处索春回，分付寒蟾伴老梅。半缕烟消虚室冷，墨痕留影上窗来。

生长楩楠紫翠间，攀翻接手饮潺湲。卧惊落叶霜华重，叫彻山空月影闲。

蹭蹬失身拘竹栅，飘萧飞梦绕松关。平生捷巧何由逞，缩臂无言看远山。

隔宵寒雪喜初晴。隐隐阳乌锁窗明。自折檀梅插胆瓶。

嗅寒英。一半浓香一半清。

世情洗尽直如弦，耽酒工诗妙悟禅。莫道曹丘空四壁，满囊珠玉总娟娟。

翠袖蝉鬟碧玉簪，妥娘十四入瑶林。咽残么凤音犹歰，搥碎灵鼍恨转深。

情脉脉，夜沈沈。蛟绡行帐绣芙衾。薰笼喜爇三分暖，药裹畴医一寸心。

凌寒开涸冱，寝庙致精诚。色静澄三酒，光寒肃两楹。

形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。

藉茅心共结，出鉴水渐明。幸得来观荐，灵台一小生。