晋献文子成室

　　晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

译文

注释

　　这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。

　　第一层，开头一句，“晋献文子成室，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。

　　第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。

　　所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。

　　赵氏是嬴姓的一个分支，从晋文侯（前780—前746）时起成为晋国的一个大族，以其历代事晋侯有功勋，到赵衰、赵盾父子时，已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说，赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公（景公父）姊为夫人。就在这一年，晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏，赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中，后来生下赵武，就是本篇所记的文子，也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后，赵武得到韩阙的帮助，攻屠岸贾，灭族报仇，后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成，当是复位后不久的事。他年纪还不大，所以张老在赞颂的同时，还有规劝之意。

睡足西窗日尚留，起来推枕强梳头。一川麦浪荒村远，满院松阴野寺幽。

徒见衣冠惊俗辈，空教文字迈时流。朱门欲谒谁青眼，拟向溪边买钓舟。

煌煌艺祖业，土宇尽九州。当时王会图，岂数汝黄头。

今兹缚纛下，状若觳觫牛。万里献太社，裨将皆通侯。

两点眼光牛背上，一窝春色落花边。世缘不到山深处，只恐深山起世缘。

鸿雁从何来，来自沧海滨。似为饥所驱，哀哀鸣向人。

弋者满天下，挟弓窥秋旻。高鸟看渐尽，幸汝得全身。

奈何困口腹，终日长悲呻！硕鼠食汝苗，使汝生计钝。

虽不毙弹射，饥死惨亦均。我无活汝术，目击徒怆神。

凤凰百鸟王，鹓鸾为其臣。朝餐琅玕饭，夕饮玉池津。

丹穴分馀粮，羽族皆回春。嗟哉汝翮摧，飞去永无因。

一物不得所，足伤天公仁。我愿陈此词，泣血叩帝闉。

遂亭城外少风尘，夏云千层山万层。一片云山不可辨，相错还成绮谷纹。

惜春无计留春住，手撚花枝绕花树。嫩红深白总堪怜，来往徘徊不能去。

归来妆阁日未白，满身花露喷馀芬。笑舒玉指捲双袂，试问女奴闻不闻。

依旧当年一笛吹，山寒云破月光迟。满堂宾客今谁在，无限伤心只自知。

钜海截上国，危星转清旻。去来抵二极，俯仰适周晨。

往鹘无遗影，潜鱼有纵鳞。劲风山叶碎，浓露草根匀。

卓彼赵李辈，郁为唐宋臣。忤恩非弃置，知命有高屯。

妙句铿金石，荒台蔓蒸薪。凭高重回首，怀古独伤神。

记别玉堂夜，来寻丹灶春。常恐学仙侣，亦犹辟世民。

蓬莱虽异坞，即此是通津。

云阙竖空上，琼台耸郁罗。紫宫乘绿景，灵观蔼嵯峨。

琅轩朱房内，上德焕绛霞。俯漱云瓶津，仰掇碧柰花。

濯足玉女池，鼓枻牵牛河。遂策景云驾，落龙辔玄阿。

振衣尘滓际，褰裳步浊波。愿为山泽结，刚柔顺以和。

相携双清内，上真道不邪。紫微会良谋，唱纳享福多。

芙蓉六六森如铲，乘舆登临寄疏散。绿沈灵湫老龙蛰，翠护祇园新竹短。

山乐鸣空石洞寒，金鸡舐鼎丹炉暖。藓瘢拂拭读残碑，一浴灵泉客尘浣。

寸劄曾无吉语闻，冰天雪地莽尘氛。豺狼跳荡关河破，鸡犬萧条井邑焚。

几辈山头望廷尉，何时天上下将军。藜床坐卧知安否，历历游踪隔海云。

滥觞初不满瓶盆，百谷浑浑一壑吞。自此安流输渤澥，放渠高浪蹴昆崙。

出山未适帆樯便，竭泽毋庸罔罟繁。谢客题诗曾宿处，孤云落日是何村。