译文与注释
译文
长白山脚下有一位知世郎，一律穿着红罗袍，外罩着鲜艳华丽的马甲。
手持冲天的丈八长矛，手中挥动的宝刀刀光如日光耀眼。
一旦听到官军来围剿的消息，他便提刀上马，带领队伍奋勇杀敌。
是啊，与其远征辽东去战死，还不如跟随这位领袖起义反抗，即使牺牲了，又有什么可伤心的呢？
注释
赏析
这是一首歌颂农民起义领袖王薄的歌谣，热情地赞美了王薄一往无前、所向披靡的英雄气概和他那种与反动统治阶级血战到底的革命精神。这首歌谣以通俗的语言、高昂的格调、热烈的感情、铺叙的手法，颇为成功地塑造了中国古代革命农民的英雄群相。
前四句以白描的手法写其外貌：长白山脚下有一位英俊的青年，他身穿纯一色的红罗袍，外罩鲜艳华丽的马甲，手持着冲天的丈八长矛，腰挂着闪闪发光的弯刀……从衣着到携带的武器，一幅生动的肖像画呈现在读者的眼前。作者注意运用表现色彩的词语，如“红”“锦”“耀日光”等，使人物形象鲜明，富有立体感，给读者留下了深刻的印象。而重点写他携带的武器，则突出了他的性格和身份，为下文作了铺垫。
“上山吃獐鹿，下山吃牛羊。”这两句从主人公的生活习性来写，突出主人公的英勇、剽悍和粗犷，使人物形象更加丰满。至此，一个勇猛英武的农民起义领袖在读者眼前树立起来了。“忽闻官军至，提刀向前荡。”转入战场斗争场面的描写。作为起义军领袖，他对朝中的贪官污吏和保护这些贪官污吏的官兵是怀着刻骨仇恨的，当他听到官军来围剿起义军的消息时，立即英姿勃勃地提刀上阵，带领起义军奋勇杀敌。起义军英勇无畏，所向无敌的气概在他身上得到了集中的表现。“譬如辽东死，斩头何所伤！”炀帝曾想远征辽东，大批征发百姓充当士卒。这两句的意思是：与其远征辽东，参加不义的战争，白白地死在外面，还不如拿起武器来反抗，斩杀那些欺压百姓的贪官污吏，即使牺牲了，又有什么可惜的呢？这里，表现了当时广大民众的共同心声；与其受压迫而死，倒不如起义反抗而死！表现了当时人民对残暴统治的无比憎恨，和视死如归的反抗精神。
这首歌谣气势雄浑、豪放，形式质朴、生动。遣词造句，也准确、精炼。特别是所用的动词，大都写得有声有色。如“侵”字，表现出起义军高昂的士气夭矫天际,“耀”字，衬托出起义军光辉的业绩昭同日月。一个“荡”字，更生动有力地描绘出起义军天不怕、地不怕的英雄气概。“上山吃獐鹿，下山吃牛羊”，真实地描写了起义军的一个生活侧面。“譬如辽东死，斩头何所伤！”更喊出了起义军宁死不屈的心声。
隋代的民谣，流传下来的并不多。现存的一些篇章，主要是反映当时的阶级矛盾和阶级斗争，富于现实性和斗争性。这首《隋大业长白山谣》就是其中的代表。诗中通过对起义军领袖的塑造、歌颂，表现了人民对黑暗统治的不满，和对起义军的无比爱戴。
创作背景
王薄（？—622），隋末农民起义领袖。齐郡邹平（今山东邹平）人。大业七年（611年），以长白山为根据地起义。自称知世郎，作《无向辽东浪死歌》以号召，有部众数万。屡败隋军，重创隋朝统治。619年，降唐，任齐州总管。后为仇家所杀。
君泪濡罗巾，妾泪满路尘。罗巾长在手，今得随妾身。
路尘如得风，得上君车轮。
渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。
生在绿罗下，不识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
琐琐一虮臣，手叩玉京扉。巍巍两天人，色夺金殿姿。
尧彩既璀璨，舜瞳复昭回。飘鬣翘然举，俨若双龙緌。
如日丽璇霄，九有皆光辉。奚必须袁生，始辨天子髭。
遗蜕燕山阳，游神沙漠陲。
醉倒诗人南社杯，西风海色满澄台。依依十五年前月，曾照兰成射策来。
一磬僧房，记月下、人来款竹。还远致、秋塍珠宝，累累盈斛。
红豆分拈花里句，胡麻共饱山中粥。更无须、乞米似平原，书成幅。
蒿里唱，当年曲。萍梗系，谁家屋。望子猷门径，凄凉心目。
过眼云烟朋辈少，打头风雪官程促。问劳劳、尘梦定何时，黄梁熟。
东风吹树散晴岚，独上层楼酒半酣。拍岸潮声来海外，满江山色入淮南。
当时霸主分三国，此日吴禅老一龛。惟有楼前旧时柳，年年三月色如蓝。
少小带经锄，本将兄共居。缘遭他辈责，剩被自妻疏。
抛绝红尘境，常游好阅书。谁能借斗水，活取辙中鱼。
阴阳为炭天地垆，飞廉鼓鞁元气嘘。陶熔万物绝纤滓，神剑脱范成斯须。
想得当初运工处，号泣神天走魑魅。七佛传持直至今，铓锷荧荧转铦利。
文殊昔日用最亲，等闲持逼如来身。虎气腾光射牛斗，龙身跃水清埃尘。
柄杷何年落君手，当阳一击生铜吼。坐断乾坤建太平，突鬓蓬头敢追后。
