译文与注释
译文
我在云烟之外凭靠高楼眺望，略见远处灯光一亮一熄。向上跨越玉桥回到仙境去，看仙人居住洞天的星月。
当年汉张劭和范式情深谊笃流韵仍在，何况在乎那一杯美酒。不要过问政治大事和不值得一听的微小言论。
注释
烟外：云烟之外。危楼：高楼，这里代指临皋亭楼。
初见：刚刚看见，略略看见。明灭：一亮一熄。
却：向上，仰。玉虹：白玉般的桥。
洞天：仙人居住地。道教称神仙的居住处，意谓洞中别有天地。后人泛指风景胜地。星月：天上的星星和月亮。这里东坡暗指京城的美景或挚友。
当时：当年。张范：指张劭和范式，后人以此喻交情生死不渝。
尊：同”樽“，酒杯。浮雪：白酒。
剑头微吷（xuè）：喻微小、无足轻重。这里以剑环和剑首声喻微不足道的言论。
赏析
上片，即景抒情，写自己的追求与愿望。“烟外倚危楼，初见远灯明灭”，写自己面临的处境；刚来一百多天的东坡，寄身于黄州的“烟外”“危楼”，人眼于京城的“远灯明灭”：出路何在，安慰哪寻，紧接着两句作了回答：“跨玉虹”到仙境去，“看洞天星月”。因为那里有美好的山光水色，有志同道合的朋友，如同“星月”一般。这是东坡摆脱愁闷的传统的妙方：在密州时，外任不悦，就想到“我欲乘风归去”；几年后被贬黄州，抑郁不平，又想到“羽化而登仙”。作者借仙境解脱之法，反映了他一种无可奈何的心境。
下片，引用史典，交友为寄，表达出他看穿现实的超然的人生态度。“当时张范风流在，况一尊浮雪”，以史为鉴，寻找寄托。汉人张劭与范式的刎颈之交的风流韵事，于作者来说不正存在。徐君猷、陈季常、孟亨之、李公择、杨世昌和王文甫兄弟等，不都是星月相伴、友谊长存。何况还有那珍贵的白酒作为媒体、作为沾合剂。“莫问世间何事，与剑头微吷”，是作者此时此地世界观、人生观——对朋友乃至对世人的公然宣告：社会政治你不必过问，剑头微映你不必听从。你走你的路，让他人去说吧。不过这里要指出的是：作者并不是说“不要过问人世的事”，而是说不需要过问社会政治大事；东坡并不是说“不要过问听不清的话”，而是说不需要过问那微不足道的事。事实上，东坡对民族、对黎民百姓之事，甚至连推广秧马技术的事他都过问；对重男轻女的陋习，他大声呼喊，禁止溺婴。最后两句，言简意赅，含意深长。
这首词以描景与虚幻，现实与历史相融会的笔调，塑造了一位孤独缥缈不定，前途明灭无望，只有不问社会政治，羽化登仙，做张范式人物的隐士形象。文字洗炼，而寓意鲜明，是东坡运用幻想形式来隐示追求理想人生，富有特色的抒怀之作。
创作背景
这首《好事近》作于宋神宗元丰三年（1080年）五月谪居黄州时。作者刚从破庙定惠院迁居临皋亭。面对空旷的长江之夜，无限惆怅。从迷蒙的灯光中产生神话般的联想，作此词以解脱之。
喜沉刁斗夜，远布玉墀春。
古寺看红叶，蕃街试幻人。
馀欢曾尽否，应记绕梁尘。
草阴荒蒙茸，林影乱朴樕。
其中有屋庐，其下主以木。
社稷风雨雷。皆於此乎告。
趋暗不求阳，如丛祠而局。
就简不辨方，如古墓而族。
引我拜乎上，高床被茵褥。
使我视所陈，纸币荐薌烛。
爵不以坫寘，酒不以茅缩。
牲不以碑丽，斋户不以宿。
於礼无所稽，承讹已云熟。
从之则咈余，不从亦违俗。
是心既不慊，虽暂亦为渎。
屋不受不阳，此岂容有屋。
先易其甚者，余事踵相属。
其有不逮为，则以告新牧。
信都沉，书又隔。彼此共为客。飘去杨花，知在那边陌。
只留一桁荒楼，几株秃树。尚有个、旧莺寻宅。
更无策。拾将欢怨零星，多半是陈迹。花瘦丰台，草浅茂陵夕。
嗟哉梦逼春醒，人随水逝，枉万古、恨悬天窄。
庆事难逢，世间须信，八十遐龄，古来稀少。况偶佳辰，是桑弧曾表。满奉金觥，暂停牙板，听雅歌精祷。惟愿增高，龟年鹤算，鸿恩紫诏。
千花争笑日，百卉斗鸣禽。阳春真可贺，莫惜千黄金。
朱明在离。日长至。候气而动。徵为事。六乐成文。从之备。
天净秋无际，峰尖日出圆。人争投市米，鸟破下林烟。
红叶高低路，黄花大小田。依稀村入画，坐卧十年前。
人皆喜膏泽，我独忧丰年。岁凶已贱粜，年丰安得钱。
赋役忽惊骇，仓廪甘弃捐。铢铜苟可换，富贵宁我怜。
归来官事了，相吊柴门边。农夫未尽死，谷价应常然。
王心幸仁圣，分职当忠贤。谓谷贱为美，咄咄无欺天。
如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。
兴园奠其阳，虹霓熠光景。
象设开天庭，环卫森五岭。
斋房产灵芝，玉醴出金井。
神游驾虚无，剑舄存遗影。
洒扫祠官虔，匕鬯皇情耿。
太常典秩宗，精白一心秉。
龙颜授玉册，殿上亲祗领。
玄端佩冲牙，陟降瑶坛静。
风清灵旗翻，天赤御气冏。
宗禋日辉光，松柏载崇整。
山河扶栋梁，虎旅肃藩屏。
还轺告成命，弭节为俄顷。
备闻古夔龙，密布金华省。
仿佛弘治风，廷论多骨鲠。
我辈饱藜羹，散发从箕颍。
靖节当年更隐忧，欲为诸葛势难筹。眼中风物皆非旧，惟有黄花共晚秋。
