更依前韵上献恶诗搜吟虽罄於短才歌於宁穷於

茂陵词客马相如,貯蓄胸中万卷余。
闲坐小斋惟看画,旋分清俸只抄书。
槛花灼灼韶光盛,庭竹森森翠影疏。
晨入蓬山暮归去,到归多是闭门居。

  李昉(925年-996年2月22日),字明远,汉族,深州饶阳(今河北饶阳县)人,五代至北宋初年名相、文学家。后汉乾佑年间(948年)进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕,至道二年(996年)卒,年七十二,赠司徒,谥文正。李昉效法白居易诗风,为“白体诗”代表人物之一。典诰命共三十余年,曾参与编写宋代四大类书中的三部(《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》),有文集五十卷,今已佚。

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姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。
台省留身凡几岁,江湖得郡喜今行。
卧听晓鼓朝眠稳,行入淮流乡味生。
细雨满村莼菜长,高风吹旆彩船狞。
到家应有壶觞劳,倚赖比邻不畏卿
峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。
迥绝尘埃表,宁无造物司。
鹿驯贪客过,龙老恶人窥。
丹去炉仍在,云生洞愈奇。
归舟天尽际,杖履复何时。

被东风入户,唤作春游。新霁动,峭寒收。望峥泓太液,龙堂凤艒,参差上苑,碧甃铜沟。

元夜风光,天家亭馆,树已将花人少愁。帽影带晴薰御陌,鞭丝和暖糁皇州。

经过旃檀绣刹,莲幢芝盖,行人说、翠辇常留。金犊稳,雪蛾柔。

一车莺燕,十里骅骝。旧族崔卢,花翎茜袖,新妆秦虢,秀鬋明眸。

独怜高处,有塔铃碎语,当年此地,辽后妆楼。

不识南溪路,借问道傍子。荅言从此去,桃花隔春水。

大隐由来在市城,生前不愿见干旌。留将遗像虚堂挂,却遣裨官识姓名。

知味又闻香,因得非凡遇。更说祖师两个来,教我修行赋。一志访秦川,乡井宁回觑。火灭烟消心死灰,名挂神仙簿。
平生赋性爱观澜,今日登临叠秀山。
天锡卦爻分象外,地将圭笏出人间。
昭州水绕孤城小,五岭山高众垤难。
极目紫宸何处是,碧云深处佩珊珊。

何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。

霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。

漫说颜童骨可仙,养生至理亦难言。世情谁恸西州路,座客空怀北海樽。

花落鹃啼江树碧,松深鹤怨岭云昏。可怜旷代风流尽,独酹南薰一断魂。

居幽穿洞府,岸狭束溪流。细径邻翁熟,悬厓远客愁。

桥明山月上,窗暗野云浮。世事何曾到,年侵亦白头。

晚羞明月晓羞花,弱质萍飘泛海涯。万叠云中千里树,不知何处是吾家。

阶前莎毬绿不捲,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳撚线,妆点池台画屏展。

主人公业传国初,六亲联络驰朝车。斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。

却笑儒生把书卷,学得颜回忍饥面。

小楼烧烛了残棋,是我孤舟欲发时。
千里宦情双鬓改,十年心事故人知。
闲推甲子怜衰态,醉折名花续旧诗。
无限西湖风月好,抱琴相访莫教迟。
黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。

甲负石兮空自奇,客乘查兮何远为。君不见虚舟之泛泛,浩浩乘流而不羁。

溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。

细结夫须染色新,使君持赠意偏真。玉川便易煎茶帽,元亮还抛漉酒巾。

影堕水波浮晚照,黑遮霜鬓隔秋尘。深惭欲报无琼玖,感戴宁忘拂拭频。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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