春日杂感 其三

北望觚棱晓梦清,风云长护旧神京。芙蓉露暖栖鸳沼,杨柳春深绕凤城。

一自烽烟惊绝徼,颇闻箫管减歌声。旧游把酒论诗处,谁写红笺记姓名。

(1814—1858)清广西临桂人,字辑五,号翰臣。道光二十一年一甲一名进士,官至江西布政使。有《尔雅经注集證》、《经德堂集》等。
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风拂尘徽,雨侵凉榻,才动秋思。缓酒销更,移灯傍影,净洗芭蕉耳。铜华沧海,愁霾重嶂,燕北雁南天外。算阴晴,浑似几番,渭城故人离会。
青楼旧日,高歌取醉,唤出玉人梳洗。红叶流光,苹花两鬓,心事成秋水。白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂。问深宫,姮娥正在,妒云第几。

重裘逢二月,神手步芳林。残雪有余色,百花无竞心。

踏青苔影薄,禁火客愁深。倾耳碧溪畔,黄鹂迟好音。

峨峨大涤拄天寒,白鹿来迎上界官。挹景太霄千载后,犹思冠佩上天坛。

舟楫今辞粤海春,南来旌节古谁伦。陆生岂是求金使,汲黯甘为发粟臣。

义足荣身从况瘁,力能益国任家贫。吾侪一笑堪相别,无数江边洒泪人。

申江官舍,看桃花开后、柳丝如织。伯始风流才启宴,此夜刚逢寒食。

烛下新妆,榴裙百褶,翻尽深红色。那堪小妓,病来歌舞无力。

听莲漏将残,玉觞娇泻去,唇脂俱湿。夜雨初过花毯上,尚见翠钿狼藉。

明日清明,来朝上巳,到处春堪惜。勾栏未散,慢言今夕何夕。

盈廷无那妇人多,臣妾江南不愧和。斩桧一书悬日月,投荒万里重山河。

小朝安能留冈凤,穷海孤宜映斗蝌。当日千金来卤募,他年十吊又如何。

明揩翡翠,软拓琉璃,香风筛动泠泠。玉想潜舒,愁便飏去如萍。

携来白纨宫扇,听雏鬟、倚柳调笙。难禁受,是缠衫露气,拍簟烟声。

不谱石湖仙曲,谱一篇绿意,两迭红情。五百年来,此君叔夏重生。

凉飔渐催秋到,好安排、钿叶蓉屏。歌罢后,看鸳鸯、徐度画棂。

自叹凄凉客寄身,已孤茱酒奉慈亲。
未应一夜无芳菊,共上层楼有可人。
日射寒山宜近晚,霜殷秋叶艳於春。
清欢率尔吾侪事,帽落龙山意更真。

万里徕西蜀,声华振士林。匪躬无近援,圣主作知音。

已破奸邪胆,方劳抚字心。政成须趣驾,天下仰为霖。

垂钓乱蒲间,心将鸥鸟闲。长竿不设饵,孤艇坐看山。

清晓乘流出,薄暮放歌还。寄言同群者,所得匪□□。

折来梅与句争清,强和馀音本不能。
欲向都官论一字,略无佳处似诗僧。

禅房阁雨锁春阴,幽人切切鸣幽琴。一声两声风萧森,三弄五弄天沈沈。

纷纶十指终不乱,双鸾对舞扬哀音。初为湘灵怨,再鼓别鹤吟。

弦声按抑止复作,忽然变态穷㠊嵚。曲终从容奏恬淡,落花啼鸟青春深。

苗夫子,吾独知尔心。胡为翻作冷山操,此意似欲为师箴。

昔年忆侍明光宫,曾以丝桐沃舜聪。薰风一曲岩廊静,万国无为至化中。

明昌有道真重瞳,重瞳左右多夔龙。朝廷诏起冷岩公,鼎湖龙去弓剑空。

不闻天宝相国忠,渔阳马嘶旌旂红。圣主中兴日月功,首诛羿浞锄群凶。

张公上书见大计,臣以琴谏非琴工。先生年来到骨穷,但愿四海无兵戎。

夜阑更请弹三乐,臣独饥寒亦不恶。

沿溪复践云,云边访道人。水声齐入耳,山色来绕身。

闻君话经济,使我开精神。少微星在此,飞诏何因循。

小楼春浅。记钩帘看雪,袖沾芳片。似不似、柳絮因风,更细与品题,屡呵冰砚。宛转吟情,纵真草、凤笺都遍。到灯前笑谑,酒祓峭寒,移尽更箭。
而今柳阴满院。知花空雪似,人隔春远。叹万事、流水斜阳,谩赢得前诗,醉污团扇。脉脉重来,算惟有、画阑曾见。把千种旧愁,付与杏梁语燕。

天宝开元事已陈,风尘宇内老遗民。偶谈先世频挥涕,为破家园只负薪。

训子八行文不灭,讼冤一疏血犹新。衣冠古朴人谁识,认是林宗垫角巾。

独处忽不怿,脂车城南行。白云树上流,摇曳作水声。

草色凄以绿,好鸟相和鸣。修途无近远,仿佛若已经。

一寺出深坞,林木何其清。老僧道心薄,尘外多逢迎。

残叶过别院,幽花明乍晴。花香无定处,风过随衣生。

去去复徘徊,暮霭悬高城。

昼长池馆度薰风,荏苒韶华四月中。离索总缘山水隔,起居犹喜雁鱼通。

逢人为诵诗篇好,忆面何当尊酒同。独有清宵蝴蝶梦,频随残月过江东。

相携万里道,冰雪两年同。灯火伤今别,舟航忆去踪。

春添芹面绿,秋水桂枝红。得意青云步,狂夫兴转浓。

  石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。

  夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成人之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?

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