侵窗红树老，荫砌雪花残。莫效齐僚属，东归剪钓竿。
上法杳无营，玄脩似有情。道宫琼作想，真帝玉为名。
召岳驱旌节，驰雷发吏兵。云车降何处，斋室有仙卿。
白鹤举，白鹤举，振翮驾天风。周览六虚升紫府，直从三岛陟玄空。
白日过崆峒。
淮海南国冲，冠盖结浮云。面交固不数，白首犹若新。
之子天际来，各自东西人。一语首连夕，欢如平生亲。
岂伊名闻久，固以意气均。驰骛诗书间，博哉醇乎醇。
我昔病俗学，莫明圣与仁。常恐遂至地，岂期晚有邻。
君还觐清光，一二席上珍。贤者任必重，勉旃觉斯民。
鱼有健且脩，供庖厥名鳣。纷纷水豢中，嗜者贪肥鲜。
颔根束短喙，鲇皮突鲟肩。十月者风高，三棂潦声乾。
修蛇列长罛，猎猎排晓湍。鱼师顿舣䑰，柔鬐挂钩竿。
小固不足数，大或斤盈千。丹肤染霜锷，疏鳞脱连钱。
吴侬喜健啖，日取充羞盘。我食幸有馀，鲊法得新传。
姜芹间红糁，渍以春醅澜。置暖恐后熟，羃尘防弗蠲。
兴来发新坩，正喜供馋咽。琼蕤附骨脆，黄腊丰脂团。
麋臡信非工，岂复数蚳蝝。醢马试何事，屠虹祇誇谩。
福州罂如斗，密覆恨不宽。勤勤寄我友，持以敌琅玕。
君识茂先比，举脔知所然。此味胜他味，勿作等閒看。
圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。
豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。
见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。
人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。
问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
薇垣督饷未三年，持宪遐方简任专。霜落梅天消瘴雨，风清驿路扫蛮烟。
讼庭坐久榕阴合，宾席开时荔子鲜。见说外台风纪重，豸冠还上五云边。
石溪盘鹤外，岳室闭猿前。柱史题诗后，松前更肃然。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏，郭隗寻思未是贤。
且固初心希一试，箭穿正鹄岂无缘。
揣情摩意已无功，只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会，
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱，吟得寒缸短焰终。
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
惠子休惊学五车，沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国，
四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
人生心口宜相副，莫使尧阶草势斜。
不傍江烟访所思，更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒，
一局松窗日午棋。多病却疑天与便，自愚潜喜众相欺。
非穷非达非高尚，冷笑行藏只独知。
闲吟闲坐道相应，远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦，
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。
唯仗十篇金玉韵，此中高旨莫阶升。
已向丘门老此躯，可堪空作小人儒。吟中景象千般有，
书外囊装一物无。润屋必能知早散，辉山应是不轻沽。
短衣宁倦重修谒，谁识高阳旧酒徒。
松桂寒多众木分，轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱，
山水清音喜独闻。上国共知传大宝，旧交宁复在青云。
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
还淳反朴已难期，依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立，
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道，傅说星终近紫微。
年纪少他蘧伯玉，幸因多难早知非。
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士，汉重商山四老人。
一种爱闲闲不得，混时行止却应真。
任说天长海影沈，友朋情比未为深。唯应乐处无虚日，
大半危时得道心。命达夭殇同白首，价高砖瓦即黄金。
他年有要玄珠者，赤水萦纡试一寻。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
