事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
乍警瑶坛鹤，时嘶玉树蝉。欲驰千里恋，惟有凤门泉。
石上谿荪发紫茸，碧山幽蔼水溶溶。
菖花定是无人见，春日惟应羽客逢。
独寻兰渚玩迟晖，闲倚松窗望翠微。
遥想春山明月曙，玉坛清磬步虚归。
杓柄短长，锅儿大小，家丑无端花擘了。狼籍不小，惭惶不少。
藏主师兄，平跋则个。
湖上青山对浊醪，故人遥望白云高。愁中那得无秋兴，赋就看君已二毛。
玉蜍清浸婆娑影，正在微雪点缀间。
八十人间希又希，表闾岁岁映春晖。金花更献西王母，天上仙郎昼锦归。
猷懋端在兹，达人鹜修轨。黄鹄狭四海，那能独衔羽。
周容谅匪度，磬折嗤余子。不见处裈中，生死虱与虮。
此理难户说，持赠知者几。
蟾魄相沦惑，天地纷无禧。
苍梧狩不还，烈士志亦危。
喟然起西游，泛舟昆明池。
黄姑不驾箱，织女缣靡储。
阴风昼夜兴，卉木顿已凄。
抚躬怀洛邑，顽民良足悲。
遁匪依岩穴，散发吟郊畿。
漆身余隐痛，蹈则陷焱机。
二心何所愧，慷慨欲报谁？
令名荣丹青，丹青未可訾。
商山遗素风，终南多佳期。
深谷路匪远，玉液可疗肌。
行将憩我辙，斯道尚能追。
