瘦竹如幽人,幽花如处女。低昂枝上雀,摇荡花间雨。
双翎决将起,众叶纷自举。可怜采花蜂,清蜜寄两股。
若人富天巧,春色入毫楮。悬知君能诗,寄声求妙语。
太学穿杨巧,青春斫桂荣。心灯传老宿,文印授诸生。
德履华嵩重,襟期玉雪清。君王他日问,张姓复其名。
素天分雁轸。话梦影扬州,月痕初晕。情波寄兰讯。
又鱼笺唾湿,麝煤心印。琴歌兴引。且漫说、游踪未准。
但匆匆、侧帽吟来,输与旧时青鬓。
还问。双藤在否,络架扶墙,几番红褪。交枝翠隐。苍藓路,有谁认。
怕幽禽忘了,花魂清瘦,却道栖香正稳。倚黄昏、栏角尖风,峭寒自忍。
衡阳才过又祁阳,马首山花不断香。吏徙行庖依叠石,氓窥驻节在深篁。
扫云随处成高卧,冒雨从人笑独忙。欲寄音书数千里,峰前回雁未南翔。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)