黄冈竹枝词 其三

黄鱼紫蟹错登筵,丹杮红柑颗一钱。收却落花涂豆子,不劳东作向春田。

黄锦(一五七二—一六五四),字孚元,号絅存、絅庵。饶平人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,由庶常授检讨,与修《神宗实录》,主制诰。时魏忠贤当道,乃乞外任。思宗即位,始以少詹充日讲官。尝任会试考官,所拔皆知名士。升吏、礼二部侍郎,累官礼部尚书。以老乞归,享年八十三。著有《笔耕堂诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。
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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?

  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!

  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。

  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。

  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!

  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。
远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
西北有平路,运来无相轻。
花院深疑无路通。碧纱窗影下,玉芙蓉。当时偏恨五更钟。分携处,斜月小帘栊。
楚梦冷沉踪。一双金缕枕,半床空。画桥临水凤城东。楼前柳,憔悴几秋风。
马用千里足,所愿百里程。
马心自为计,安用终日行。
何人志四方,欲买千金轻。
吾弟用俊才,见事心眼明。
二年坐北部,万口传佳声。
谈笑顽狡伏,何曾用敲榜。
艰难得铜虎,洗眼长淮清。
民事不足为,但当食鱼烹。
负重贵余力,过饱多伤生。
不见大路马,垂头畏繁缨。
甘泉烽火照黄昏,候骑駸駸入雁门。
光禄塞前逢夜月,黄龙城下见愁云。
隐隐轻雷逐车响,颜行使者乐相望。
劳军细柳尊亚夫,持节云中赦魏尚。
自从天子乐休牛,故障遗亭岂重修。
李广不生高祖世,岂得今封万户侯。
向上机,顶门眼。
察秋毫处暗昏昏,透险崖中平坦坦。
三世诸佛,正视无门,
白牯狸奴,活埋何限。
遥闻连理松,托根黄麻城。
枝枝相钩带,叶叶同死生。
虽云金石姿,未免儿女情。
想应风月夕,满庭合欢声。
客从长安来,厚纸封小轴。
题云此奇画,寄赠公或蓄。
开之挂高壁,烂绢止一幅。
中有两骆驼,气韵颇不俗。
大驼载半髀,正面颈愈曲。
小驼方就乳,蹲身脚微跼。
一马立其后,才露头与足。
三犬乃子母,共卧衔脔肉。
老胡抱朱旗,状貌何狠愎。
端然立高岸,势若不可触。
定是虏中酋,华旃盖鲜服。
不知何所来,随从无一仆。
初谁作此画,精妙亦可录。
应余右方在,次第不止独。
更愿君访来,我肯万钱赎。

君诗纪律似坚营,气王东南帜赤青。涌思急于流峡水,疾驰快似速邮亭。

想当惬意须频读,说与齐眉更喜听。击钵工夫胜刻楮,卖文却笑隐吾丁。

眷兹衡宇,草树溟蒙。
坐对五柳,遥望九江。
亦足寄傲,东轩南窗。
独恨无人,载酒相从。

一雨真成解人意,翻盆注野却晴时。五更城上鸟乌乐,十日街头樱笋低。

江声即随潮信急,云气欲度山椒迟。吾徒饱饭眼中见,鍊息不应长学龟。

纥干生处。几时飞去。欲去被天留住。野人得饱更无求,看满意、一犁春雨。田家作苦。浊醪饱黍。准备岁时歌舞。不妨分我一豚蹄,更试听

负笈担簦计已灰,归来萧寺掩莓苔。呼猿别涧曾抛果,放鹤他山得看梅。

樵径雪晴芒屩涧,江桥风熟布帆开。反思身外无穷事,不直窗间水一杯。

北望蓟门迥,龙楼旭日边。我惟山泽老,君竟玉堂仙。

魂梦常千里,音书动隔年。行藏各随分,知有故人怜。

虹桥秋柳绚晴晖,扬子江头画舫归。试望玉钩斜畔路,随风黄叶逐鸥飞。

水烟凉独夜,坐惜几家眠。
僧阁掩深际,磬声生悄然。
竹归人意净,萤漾壁光圆。
乡国方邻乱,幽心忽易迁。

展卷光腾五朵霞,总由忠爱发精华。诗宗杜老能忧国,文溯昌黎属大家。

午夜疏灯焚谏草,春风小驿见常花。悬知兄弟联吟处,添得新诗护碧纱。

白马谁家郎,据鞍索尝酒。笑指青楼边,欲访章台柳。

佳人坐楼头,鸣筝声更和。千金买一笑,浮生能几何。

碎攒琼屑,乍见青圆,比蕃釐应别。风风雨雨,春渐老、化作后庭香雪。

花时真殿,类岁晚、寒梅孤洁。笑三郎醉眼摩挲。认是满身明月。

纤纤素手频攀,费几度沉吟,难扑蝴蝶。团酥越样,算移自、仙子蕊珠宫阙。

寻芳尚好,最慵听、声声啼鴂。早尊前、一瓣飞来,点了玉儿红颊。

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