山水日已佳,登临同上下。衰兰尚可采,欲赠离居者。
《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。
交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。
愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。
国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。
惟陛下远法圣祖,近法孝宗,尽铲近世壅隔之弊。常朝之外,即文华、武英二殿,仿古内朝之意,大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一员上殿轮对;诸司有事咨决,上据所见决之,有难决者,与大臣面议之;不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏。虚心而问之,和颜色而道之,如此,人人得以自尽。陛下虽身居九重,而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。如此,岂有近时壅隔之弊哉?唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤,亦不过是而已。
邻曲子严伯昌,尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰:“词虽佳,曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如?”予曰:“昔东坡作《念奴》曲,后人爱之,易其名为《酹江月》,其谁曰不然?”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕,倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎,唐人例有音学。而今之乐府,用力多而难为工,纵使有成,未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐,渊源正学,不致费日力于此也。其词曰:
苍波万顷孤岑矗,是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯,吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀,风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横,待偿我平生不足。
浅智惮远谋,弱力量所任。进途远朝廷,退迹违山林。
代耕抱微愿,儋石安素心。小官慕既往,有道念在今。
问津自南郭,治舟溯清浔。鼎鼎去乡悲,冷冷游子吟。
凌风卷晴绿,乔木庇高阴。黄鸟相喧呼,嘉鱼一浮沉。
晨昏偶素月,信宿在青岑。所遇多可欢,离念颇用侵。
嵯峨天门高,浩荡瀛海深。髦士相提衡,精义穷幽寻。
顾余倾盖交,问我瑶华音。戒车辱祖道,赠策怅分襟。
简书甫祗畏,僻陋方滞淫。摇怀日三秋,寄情望归禽。
落红铺满楼前路。泪也无弹处。雨停得意鹁鸪声。只恐残阳难作几时明。
隔溪断续连山屋。万树浓堆绿。可能容我岸乌巾。做个晚花幽草画中人。
山窗三见桐著花,先生三载兹为家。老树不知寿几许,穷村偃蹇无精华。
刳心竟作蚁乡里,抱花频有蜂干死。先生得毋类二虫,眼前生趣还馀几?
桐阴瑟瑟摇微风,桐花垂垂香满空。压檐一枝早开谢,花朵历落庭阶中。
疏帘一幅潇湘雨,老莺作歌雏燕舞。朝晖散影何娟娟,山窗寂然人正眠。
曲蟺踏著相头摮,哑子得梦自家笑。笑到天明说向谁,乌鸦解作麒麟叫。
天佑皇明,畀以全宇。丕及中国,夷貊顺附。治极蠹生,有蠢厥顽。
千天之纪,妊厥凶奸。负山之岨,伏谷之坑。祸我邦域,戕我士民。
我士我民,居赣之壤。薄湖洎湘,韶连洛昌。龙川惠阳,臲臲皇皇。
民是大棘,而水斯溺。拯用不亟,木本斯拨。丛有大艰,硕人斯责。
硕人维儒,儒以用武。宪章濂洛,步趋伊吕。为国股肱,为民心膂。
悯民大棘,不遑宁处。赫我仁怒,誓我义旅。运我神筹,期取我民仇。
硕人用武,雷霆自天。硕人用武,山川震惊。山川震惊,以莫不效灵。
硕人用武,四闭贼冲。硕人用武,则钓渠凶。渠凶就擒,宁我兆民。
宁我兆民,各遂理所。以士以农,以工以贾。昼出夕处,莫或予侮。
宁我兆民,食有廪庾。乐有妻子,养有父母。寔维硕人,代天作之祜。
天实惠民,硕人以生。天实为国,硕人生德。天实兆治,硕人在位。
硕人在位,鞠躬励勚。皇曰硕人,汝则大勤。衮职有亏,硕人旋归。
