译文与注释
译文
我的命薄好似春天即将凋谢的花，六诏之地的风景想必也令人断肠。
说要归来，可是一年将尽还没有回来；说要下雨了，可是天上却艳阳高照。
我们曾经相约归期，可是赦书什么时候才能到达你的谪戍之地呢？
注释
锦字：妻子致丈夫之书信。典出《晋书》，窦滔妻苏氏思夫，织锦为回文旋图诗以赠滔。
永昌：杨慎谪戍于云南永昌卫。
三春：春天有三个月，孟春、仲春、季春，三春即指春天。
妾薄命：乐府古题，内容多写妇女哀怨。
六诏风烟：指杨慎戍地的风景。六诏，唐初分布在洱海地区的众多少数民族部落经过相互兼并，最后形成蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏六个大的部落，统称“六诏”。“诏”为其首领的称呼。其中蒙舍诏因其地居其他五诏之南，又名南诏，至唐开元中统一六诏。
曰归曰归：说要归来。
其雨其雨：下雨。
其：语助词，无义。
相怜：又作“相闻”。
刀环：刀头的环，因环、还同音，喻征人思归。
金鸡：古代下诏书大赦时，在竿上设鸡，口衔红旗，以示吉辰。因其鸡头装饰黄金，故称为“金鸡”。后比喻为赦罪。夜郎：汉代西南地区一地方政权，此泛指西南边陲。
赏析
诗的首联描写希望寄书信给贬谪远地的丈夫，又担心无法送到；颔联描写诗人的哀怨，并设想丈夫思己之状；颈联化用典故，描写思念与盼归之情；尾联表达了诗人对丈夫回家的期待。全诗哀婉动人，用典贴切自然，典雅含蓄。
首句“雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌。”是说相传北雁南来，不过衡阳，而云南永昌又在衡阳之南，音书更难到达。本欲寄信却说信无法到达，这是情感的一重压抑。思念丈夫之心日炽，诗人想到在这美好的春天，夫妻俩天各一方，纵使眼前风景如画，只是徒增感伤，离情别恨，让人愁肠寸断。
三四句“三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠”中“花柳”本是春天的象征，同时也因其美好易逝而常常与女性之命运联系在一起。常说花红易衰，红颜易老，都是薄命之叹。“花柳”“风烟”，都有美好易逝的特征，正是这种特征，让诗人格外感到时光的促迫，离别的久远，思念的铭心刻骨。这两句对仗十分工整，一句写诗人自己之感，一句设想丈夫思己之词，有杜甫《月夜》“心也神驰到彼，诗从对面飞来”（清浦起龙《读杜心解》）的笔法，更增一倍思念。
“曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳”句则是说明思念之深，盼归之切。这两句化用《诗经》，将盼归之情表达得淋漓尽致。诗句不单纯写天气，而是用这种别扭的天气比喻听说丈夫要归来，但每次都失望的情绪。这种情绪与黄峨要表达的情绪一致，将盼归表达得深沉、含蓄。这两句对仗非常工整，自然而富有韵致，如同天造。
“相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎”是说漫长的等待和无尽的思念，只为守候丈夫的归来。一个“空”字，包含了诗人无限失望的情绪，而“何日”用反问的形式，表明没有期限，反问之中蕴含诗人深深的绝望；黄峨的猜想是对的，直到杨慎病逝，她才万里奔丧，迎得丈夫灵柩回乡归葬。
这首诗写得哀婉动人，读来似有哽咽克制之声，用典贴切自然，显得典雅含蓄。对于“其雨其雨怨朝阳”句，前人认为她有剽窃嫌疑，其实套用前人诗句在诗歌史上并不少见，宋人黄庭坚就有“点铁成金”“夺胎换骨”之说，关键是看用得是否贴切、自然，黄峨称得上袭旧弥新。
创作背景
总以堂堂去，何容缓缓归。隔溪莺对语，掠水燕双飞。
野草香沾屐，修篁翠湿衣。山花一树好，游女采来稀。
醉离不爱鹔鹴裘，海内逢君意气投。家在巴西劳梦寐，人从江左见风流。
看花此日潘怀县，骑竹何年郭细侯。明到漓江相忆否，女华凉月对清秋。
君之种菊用何法，几日化为璎珞云。能令我来坐花下，意静不起一点尘。
当窗几枝更佳绝，布置妙与懒意亲。隐几自足如宵晨。
蛙黎叹晚何用好，此老屈强老不驯。群看神气淡如此，不知有秋何论春。
却恨与梅不相见，异时独立长悲辛。回头一笑百感失，梅花突出苍江滨。
金支铁干各心照，共识百鍊冰霜身。又怪梅花底入室，乃是坡老笔夺真。
坡老画梅寄真气，菊中岂无渊明魂。花香墨影混濛际，想见二老同清尊。
评诗要到清净境，绮语不许污秋痕。卷舌宁令被花恼，无使两公生笑瞋。
绿阴朱夏回清暑。叹病来、觞怯流霞，扇闲白羽。方念生初增感慨，谁寄乐章新语。知是我、花庵庵主。一别三年惟梦见，定何时、相对倾琼醑。惊世路，有豺虎。
奔流冲石去，石立不水受。水怒石亦险，相迫吞嘬久。
回流忽漩舞，蓄极力愈厚。壮与蛟鳄腾，声挟风雨吼。
牵舟撄水怒，石险乘水后。水转不怒石，挟石为伍偶。
火仗操百人，移晷尚滩口。上滩如上山，滩立若山陡。
畏水更畏石，石去水可狃。使君与空羚，行者戒勿苟。
胡为设巨险，汔济畏濡首。其中多不平，激荡固所有。
谁能安其澜，时无五丁手。
金裁宝胜翻珠髻，云染华笺贴绣楣。庭户春归何所觉，暖风吹雪下琼枝。
鼓声咬破七条，只著偏衫去也。老鼠满地走，拖取猫儿来。
正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。
父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。
忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？
瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？
谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄！
谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？
瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。
心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！
终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！
无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。
鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！
彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，婚姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。
佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。
