诗在天地间，风清月明处。若为深闭门，而可觅佳句。
夫君小元龙，豪气隘区宇。青春发诗材，秀茁长膏雨。
流水与行云，吾不见滞住。乘月涤吟毫，玉椀三危露。
超诣自透脱，悟在观剑舞。入宫画蛾眉，胡为众女妒。
君诗亦何憾，千载一时遇。向也诗道昌，吟声喧禁籞。
应制沈香亭，龙巾曾拭唾。今焉诗道厄，短筇策江路。
悲啸梁甫吟，侘傺离骚赋。浮云时卷舒，睨此知出处。
此其随之义，大隐会境趣。天地梅又春，风紧雪飞絮。
一笠灞桥驴，吟鞍且临汝。得句从人传，传今亦传古。
要知是家传，审言以传甫。传之而又传，衣钵传宗武。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。(任 一作：待)
高人静无事，颇怪春来迟。
肩舆出东郊，轻裘试朝曦。
百草招生意，乔松解寒姿，尺书招友生，冠盖溢通逵。
人生瞬息间，幸此休暇时。
浊酒论浮蚁，嘉蔬荐柔荑。
春来莫嫌早，春去恐莫追。
公卿多王事，田野遂我私。
松筠自拥蔽，里巷得游嬉。
邻家并侯伯，朱门掩芳菲。
畦花被锦绣，庭桧森旌旗。
华堂绚金碧，叠观凝烟霏。
仿佛象宫禁，萧条远喧卑。
徐行日一至，何异已有之。
都城闭门早，众客纷将归。
垂杨返照下，归骑红尘飞。
但卜永日欢，未与清夜期。
人散众嚣绝，庭空星斗垂。
安眠万物外，高世良在兹。
人新无好况，依旧是狂生。
国事今如许，庸医见亦惊。
不知灵寿杖，还解拄天倾。
君不见杜陵布衾冷如铁，朝来米尽炊烟绝。偶然乘兴江上行，无奈被花恼不彻。
城南陋巷在江侯，读书蒲团生虮虱。吟成少陵七字诗，酷爱梅花似冰雪。
竹友道人端可嗤，颔髭如棘手如龟。从来口业洗未尽，醉吐狂辞歌木犀。
赏花自是少年事，出口未觉吾侪痴。我今束缚喙三尺，勿与世俗争妍媸。
空花遍世不碍眼，淡如云水老禅师。
鼓鼕鼕，角呜呜，铜钲铮铮趋小巫。小巫僛僛大巫舞，陈席开坛作神所。
坛前指画起楼殿，大役鬼功人不见。神来龙陂自有程，神马只向空中行。
大巫短袍红抹额，手携纸钱歌啧啧。攒兵凿门分五方，置鞭坐坛横竹鎗。
牲肥酒香神尽乐，更聚童男捉牛角。喝右即右左即左，旋转如风神降坐。
田禾好收牲畜多，官府不扰人安和。主人再拜占珓卜，掷得中平喜如簇。
尽驱疠鬼置狱床，收兵回洞安此堂。竹鎗衅血神送远，新岁阖门如所愿。
干戈早罢国无殇，年年迁坛神降祥。
牛山兮鸮林，材充兮培深，彼薮泽兮大狝禽。于乎！
穷檐短景兮身衰遐心。
九边雄寰中，古北乃其一。北顾阚居庸，南境抵辽碣。
屹然介其间，长垣兀积铁。高冒峰峦巅，低竟蛟龙窟。
晴空展虹霓，海势现城阙。千里不可穷，随山远曲折。
城头一抔土，黎庶九州血。作俑越与秦，流弊及明末。
貂珰秉国成，书生总戎律。志拟封狼胥，兵不逾房闼。
飒沓西风来，万骑射南月。腾凌在俄顷，若蹴蚍蜉堞。
深源竟丧师，无忌空抱节。可怜边沙中，青磷照白骨。
城同夏鼎倾，事与秋烟灭。龌龊何足论，阶厉病前哲。
不见张韩公，筑城门不设。从来守边术，能战守可说。
更有必胜方，千古同一辙。赤子付龚韩，白麻命萧葛。
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
