大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
高歌送君出。
灵芝华，华洞房。凤凰仪，仪九章。生逢盛世圣祚长。
陛下承基人悦康。鼓玄瑟，吹凤簧。八音翕合而锵锵。
坐者忘疲，听者哀以伤。且为乐，寿万年，何用怵惕怀虞殃。
主献前致辞，宾酬跪奉觞。命如晨风叶，倏忽聚散允无常。
及时秉烛游，日月不我将。鸡号旦旦，鹤鸣瀼瀼。诸君慎勿离席而东西，具我粗饭进糁羹。
日团圞，升扶桑，次衡阳。倒君衣，服君裳。考钟击鼓会明堂。
日之方中朝既昌。蛮夷率舞，鸟兽攸行。陛下黄耇，福履无疆。
千秋魂魄犹思沛，万里丘陵却到燕。
感事重翻江统疏，伤心莫问靖康年。
幽兰一烬雄图歇，汝水悠悠入墓田。
乌蟾过眼何骎骎，鸱夷祠外虚登临。萸囊菊枕已陈迹，一杯终要开烦襟。
夙兴天色喜澄爽，三径忽送跫然音。酒人麇至意良惬，履綦乱印苔花深。
一泓者池碧以浏，一拳者石奇而嵚。娑罗下覆藤上络，引吭飞出双青禽。
斯园踞胜五百载，岳曹相继高风钦。烟云一旦落吾手，古倏成古今成今。
陶庄黄雀马簖蟹，佐以新酿循环斟。及时行乐语非诞，{髟巩}松渐见霜毛侵。
坡翁南迁寄儋耳，放翁老病居山阴。开樽类不拘节候，达人寓物无成心。
去年万子客京国，黑窑广外高台寻。朋笺好事补佳会，惜余未获陪冠簪。
天南天北等牢落，悲秋但效寒虫吟。凭阑旧雨入遐想，斜阳西堕鸦投林。
话沧波路断，又燕市，看花回。指苑树栖鸦，城蒿卧马，春敛余悽。
宫池。去人未远，祇惊尘、黄日隔天涯。闲泪临风自落，宦情如雾都迷。
参差。相见更何期。谭笑忆当时。有直阁吟笺，斜街画本，曾和荒词。
轲离。旧游漫问，但过江、名士鬓成丝。惭愧归无三径，折腰还道相宜。
