高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。
永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。
韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。
已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。
波摇疏兮雾濛箔，菡萏国兮鸳鸯家。鸾斜箫兮蛟斜瑟，
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日，
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
此宫斜丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓，
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基，
又恐愁烟兮推白鸟。
嫩展旗枪，有灵根袅袅，亭亭斜倚。伶仃乍见，便是藐姑仙子。
纤腰倦舞，又罗袜、踏波而起。休误认，杯内灵蛇，负了雨前清味。
天然一茎摇曳。爱云花雾叶，青葱如此。擎瓯细品，漫拟苦心莲蕊。
灵机偶动，又添得、喜花凝聚。应卜取、佳客连翩，桂舟共舣。
将军别墅枕沣河，此日停骖试一过。绕舍笙簧流水急，当门图画好山多。
暖风鸡犬鸣深树，斜日牛羊卧软莎。应有杜陵馀兴在，东桥欲问讯如何。
飞沙走寒几千里，霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁，寒木空林晓鸢死。
玉台仙子琥珀钟，帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶，舞鸾堕影来虚空。
遥看秦驻舞烟鬟，白浪黄云苍莽间。万里瀛寰恐漂荡，故教赑屃冠灵山。
杜家庙前古梓树，阅历岁年不知数。直从崖底出崖巅，偃蹇轮囷踞当路。
黛色千寻撑碧空，苍皮百尺磨青铜。宵来蓦地作雷雨，知是枝叶摇天风。
川岳钟灵生奇杰，千百万中得其一。何意双龙此蜿蜒，短长大小相俦匹。
其上闻有神灵栖，云旂飘瞥雾马嘶。枌榆父老勤作社，神箫巫鼓相挨挤。
间言仁庙南巡事，鸾皇发声著神异。至今铁牌题识明，康熙三十八年铸。
乃知人物贵负奇，遭逢不计早与迟。此树托根几百载，始得躬逢敕护时。
又知持地慎毋苟，寄托乾坤期不朽。假令野火得烧空，焉得长翘行客首。
徘徊瞻望一咨嗟，灵气郁郁生枝丫。丞相柏生锦官宅，窦氏桂老燕山家。
力支大厦诚能荷，莫向风尘愁坎坷。却怜生长匠石门，材不材间犹剩我。
七尺微躯几度春，閒从经史阅前人。雄才惟爱经同甫，丽句还推卢照邻。
纵使经纶多素志，依然琴鹤少纤尘。两疏拂袖归来日，田里优游怀葛民。
吾庐高对玉池峰，日听诸天奏鼓钟。海外鹤归青嶂觉，洞中花落碧溪逢。
翻经夜对高禅请，采叶晨邀老圃从。说与群仙如画出，纷然归思乱云浓。
