祭鳄鱼文

　　维年月日，潮州刺史韩愈使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：

　　昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。

　　刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄；刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。

　　鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南，鲸、鹏之大，虾、蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！

注释

　　文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后，第一段先回顾漫长的历史，拿先王和后王对比，以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下，放火焚烧山野草泽，用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”；但是后王德薄，不能统治远方，连江汉之间都放弃了，何况潮州处在五岭和南海之间，距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖，自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害，后王则不能。驱逐鳄鱼，追根穷源，先归咎于后王，这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝，韩愈虽不敢直斥，但寓意讽谏，确有空谷传音之妙。再从行文上来看，这是故意放宽一步，为下文蓄势，将合先开，欲擒故纵，这是古文家常用的笔法。

　　第二段陡然折笔回锋，展开堂堂之阵：以今非昔比晓喻之，以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下，语意更进一步，字字跃动，蝉联如贯珠，显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”，才揭出一篇之纲。譬如登泰山，攀“紧十八盘”，南天门始赫然在目，以前的“阶崇万级”，均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话，那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了：“刺史受天子命，守此土，治此民”，鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来，抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言，抗拒刺史，将会带来什么严重后果，这是不言而喻的；就刺史而言，为民除害，是其职责。退一步说，即使刺史弩弱，也不肯屈服于鳄鱼，矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻，这就不是“不教而诛”了。值得一提的是，在这段文字里，韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺，意在言外，耐人寻味。

　　在待之以礼、晓之以理之后，接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知，其听刺史言”开头，正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路，限定了时间，限期也是宽之又宽，做到仁至义尽。但是，如果七日内不能迁徙，文笔又陡起层叠而下：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。”这段判决文字写得极为严正，十分果决、犀利。最后落到“杀”字上，使正义之力大大变强。更有甚者，不仅要杀，而且要斩尽杀绝。诛杀的方法，也写得明明白白，以示有绝对的把握。那些“为民物害者”，对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字，戛然而止，尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（《答李翊书》）从他这篇文章来看，确实表现了这一特点。

　　鳄鱼“冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知，韩愈的写作目的有何，“好游戏”（清李光地《榕村语录》卷五）的韩愈，无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后，有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅，鱼肉百姓的贪官污吏，更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章，显然寓有鲜明的主题，它因小见大；发人深思，有着严峻的现实意义。

瓮头喷液处，盏面起花时。有客来相访，通名曰伏羲。

廿年曾宿溪山路，枕上仍前彻夜风。清气不容尘外虑，好诗多在月明中。

花前闻鸟声偏乱，兵后持杯泪易浓。珍重西窗书甲子，续游何日剪灯红。

醉翻余沥浣征衣，喜向风尘暂息机。多少春明退朝客，十年曾有几人归。

京国湖山十二年，年年两地望婵娟。流光过客催我老，明月与人今夜圆。

又逐云萍来岭表，幸同儿女乐尊前。可怜有弟头如雪，烂漫斑衣绕膝边。

万事惊心两鬓非，先秋人与雁南归。閒看草际锄黄独，静倚松阴住翠微。

身老玉关愁击柝，时危金殿望垂衣。更堪潦倒逢佳节，樽酒篱花赏暂违。

兰台无分佩珊珊，断垄平冈自往还。避地乱来犹有酒，放怀高处不须山。

参差红树西风外，明灭青烟落照间。何日远寻方外友，却随紫气出函关。

跃马横戈东楚陲，据吴连越万熊貔。风云首护平淮表，日月中昏镇海旗。

玉帐歌残壶尽缺，天门梦觉翮双垂。南州孺子为民在，愧忝黄琼太尉知。

古沛通南甸，州城接吕梁。吴山烟树暗，淮海水云长。

草色侵衣绶，花香入酒觞。扬舲日暮发，临别思茫茫。

井底生红尘，高峰起白浪。石女生石儿，龟毛寸寸长。

若要学菩提，但看此榜样。

积雪未亏日还没，云气黯惨愁不释。徐郎揖我上棂轩，眼界物物有正色。

万株琼树为谁妍，千亩瑶草底空掷。可怜雨打或飘零，不分风吹玉攒积。

向来已拨宜城醅，末至何妨杜陵客。鄙夫中圣殊未醒，向人江山恍如昔。

台边好在龙沙黄，台前俄失鸾冈碧。只今雪思未渠央，准拟作花大如席。

大江之南喜气多，旧瘴悬知扫无迹。

划断燕云十六州，可怜中国小金瓯。幽州岂是中穷处，宋使直疑天尽头。

今日郊坰无战马，凉宵镫火有渔舟。居民犹忆宸襟畅，画鹢回环绕翠斿。

孟冬刈稻了，原野尚幽清。偶然成独往，遂惬山水情。

行行不觉远，隐隐闻溪声。石发拖秀茜，潭影涵空明。

爰憩石磴上，于以濯尘缨。逝水去不返，岁暮将何成。

最爱君家竹居好，秋花锦石相新鲜。窗前读易锦俗子，林下置酒多才贤。

宝鸭昼焚香满室，铁笛夜吹声在天。安得卜邻近左右，与君日日谈诗篇。

儿童铙鼓闹新年。正喧然。画屏前。为甚和风和雨、晚廉纤。

遥想云中今夜月，人不见，暗团圆。

有人携手玉阑边。悄无言。恰凭肩。且向红灯绿酒、共流连。

翠袖双擎私致语，君莫负，上元天。

鹤之鸣，鸿厥声。鹤之舞，仪其羽。猗嗟乎，子当出群。

谁其云，崔山君。