四个老人三百岁，人间此会亦应稀。
灵隐门前，番禺城里，秋花一种清绝。碧海冷冷，金风阵阵，压下数堆黄雪。
山斋湖舫，冷不尽，幽芬清洌。金粟一番开谢，冰轮几回圆缺。
曾经托根瑶阙。几曾羡、人间风月。相伴蟾孤兔冷，羿犯偷折。
自与广寒轻别，记不起、霓裳旧时阕。带恨才开，和愁细结。
驱车赴近局，卯饮日西斜。欢然多笑言，归眠眩空花。
云霞千朱门，晏晏转岁华。何门寂寞宅，载酒思侯芭。
万牛脔炙瓮行酒，党伍穰穰萃林薮。
牙璋夜半起兵符，云旗驿骑争驰驱。
搜原剔薮歼渠魁，巢颠子覆苕苇枯。
虎臣献凯锡珪组，玉帛金钱充栋宇。
追踪汉相不言功，山河带砺传无穷。
外家儒而医，订婚自总角。门户非所论，高堂重贤淑。
当其初来嫔，冠盖盈吾族。季子未成名，苦劝下帷读。
心心待鸾诰，荣亲及闺阁。每逢大比年，神前瓣香祝。
不幸卒无成，青衫长落拓。负汝期望殷，至今怀惭怍。
栖迟蓬荜养慵疏，虚室焚香静掩书。坐进工夫元自尔，心斋意味果何如。
圣贤名世几千载，皇极经年十万馀。至理悠然与心会，恍疑身在先天初。
楚江一笛，甚劳劳吹我，去舟如叶。已是汉南秋色晚，况又怀乡时节。
峭壁欹云，冷溪垂雨，不共残僧朔。东坡去后，暗潮犹自呜咽。
携手更上层楼，黄州镜里，晴霭横孤堞。输与西来今夜鹤，管领芦边斜月。
平野荒罾，乱峰寒烧，回首添凄切。哀弦重奏，酒人还是轻别。
赤脚蓬头，蓑衣箬笠，随处安然。守无角牛儿，不离左右。
同行同住，同坐同眠。常在家山，匀调水草，拗性之时着一鞭。
牧回处，看辽天鼻孔，软索低牵。
闲来渴饮灵泉。把短笛横吹下岭前。喜牛儿安静，清风凉彻，放开心地，万事由天。
彼此相忘，形神俱妙，花满前村水满川。真消息，有世人问我，起手擎拳。
箨龙拔地几千尺，遥看成笋近成石。可怜君家得胜觌，与可欲画愁崭崱。
闻君几年资上客，寻源懒著谢公屐。官舍何人扫粉墨，为君移家倚青壁。
石霜烟钟荡暮色，眼中孤亭明落日。松杉欲青枫欲赤，从君读记眩奇获。
青根槎丫影射席，天风昨夜吹汝宅。双角觺觺破雷蛰，居然龙变世莫测。
迸出撑空秀可食，老坡馋眼咒不得，请君卧游遣岑寂。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
