灵隐门前,番禺城里,秋花一种清绝。碧海冷冷,金风阵阵,压下数堆黄雪。
山斋湖舫,冷不尽,幽芬清洌。金粟一番开谢,冰轮几回圆缺。
曾经托根瑶阙。几曾羡、人间风月。相伴蟾孤兔冷,羿犯偷折。
自与广寒轻别,记不起、霓裳旧时阕。带恨才开,和愁细结。
驱车赴近局,卯饮日西斜。欢然多笑言,归眠眩空花。
云霞千朱门,晏晏转岁华。何门寂寞宅,载酒思侯芭。
外家儒而医,订婚自总角。门户非所论,高堂重贤淑。
当其初来嫔,冠盖盈吾族。季子未成名,苦劝下帷读。
心心待鸾诰,荣亲及闺阁。每逢大比年,神前瓣香祝。
不幸卒无成,青衫长落拓。负汝期望殷,至今怀惭怍。
栖迟蓬荜养慵疏,虚室焚香静掩书。坐进工夫元自尔,心斋意味果何如。
圣贤名世几千载,皇极经年十万馀。至理悠然与心会,恍疑身在先天初。
楚江一笛,甚劳劳吹我,去舟如叶。已是汉南秋色晚,况又怀乡时节。
峭壁欹云,冷溪垂雨,不共残僧朔。东坡去后,暗潮犹自呜咽。
携手更上层楼,黄州镜里,晴霭横孤堞。输与西来今夜鹤,管领芦边斜月。
平野荒罾,乱峰寒烧,回首添凄切。哀弦重奏,酒人还是轻别。
赤脚蓬头,蓑衣箬笠,随处安然。守无角牛儿,不离左右。
同行同住,同坐同眠。常在家山,匀调水草,拗性之时着一鞭。
牧回处,看辽天鼻孔,软索低牵。
闲来渴饮灵泉。把短笛横吹下岭前。喜牛儿安静,清风凉彻,放开心地,万事由天。
彼此相忘,形神俱妙,花满前村水满川。真消息,有世人问我,起手擎拳。
箨龙拔地几千尺,遥看成笋近成石。可怜君家得胜觌,与可欲画愁崭崱。
闻君几年资上客,寻源懒著谢公屐。官舍何人扫粉墨,为君移家倚青壁。
石霜烟钟荡暮色,眼中孤亭明落日。松杉欲青枫欲赤,从君读记眩奇获。
青根槎丫影射席,天风昨夜吹汝宅。双角觺觺破雷蛰,居然龙变世莫测。
迸出撑空秀可食,老坡馋眼咒不得,请君卧游遣岑寂。
昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。
