译文与注释
简析
本词描写南宋都城杭州市民暮春游览西湖的情景。清明、寒食一过，百花逐渐凋谢，人们为 了挽留春光，纷纷出城来到苏堤之上，尽情游赏。 然而春之神似乎并不懂得人们的用意，终于随着 游人的船儿默默无言地归去了。词作抒写惜春、 伤春之情，构思新颖，读来别有一番韵味。《蕙 风词话》谓其“番腾妆束闹苏堤”句，形容粗钗 腻粉，可谓妙于语言，天与娉婷，何有于“翻腾 妆束”，适成其为“闹”而已。“闹”字值得玩 味，“闹”是说“妆束”，相当于“闹妆”的 “闹”，指花花绿绿、眼睛应接不暇的景象。 “闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的 波动，仿佛在视觉里获得了听觉的感受，有如见 其人，如闻其身之感，表达了身临其境的美感。
马子严（生卒年不详），南宋文人，字庄父，自号古洲居士，建安（今福建建瓯）人。淳熙二年（1175）进士，历铅山尉，恤民勤政。长于文词，为寺碑，隐然有排邪之意，为仓铭，蔼然有爱民之心（《嘉靖铅山县志》卷九）。能诗，尝与赵蕃等唱和，《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》，谓《乌林行》辞意精深，不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳，撰《岳阳志》二卷，不传（刘毓盘《古洲词辑本跋》）。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作，知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二六五O录其诗五首。
眠迟消漏水，吟苦堕寒涎。异日来寻我，沧江有钓船。
铅刀方用世，挂壁干将闲。剪松养荆棘，匠石空悲酸。
驱车陟大行，日暮多险艰。玄冰胶大谷，脱粟贵琅玕。
魑魅揽人魂，豺狼食人肝。路远无羽翼，何由得飞还。
我生本在东海东，中有万三千尺出海之高峰。此峰上有万年不化之古雪，玉立天半尤奇雄。
我生延平同甲子，坠地心妄怀愚忠。毗耶故国不能守，脱身兵火烧天红。
坐令玉山竟落五百年后此一劫，有愧东渡沧海朱家龙。
扁舟走闽复走粤，郁然五岭佳气何葱茏？神僧许我一片乾净土，闯然入户精灵通。
闽粤之交小卜筑，手斩荆棘披蒿蓬。南来腾空立天马，北眺水月明石虹。
玉华金简并罗列，吾庐为主山为从。东望军山念吾祖，勤王当日亦复师无功。
吾庐之西万松顶，大山小山森相宫。此山乃若特为吾庐设，山名不妨偶与匡君同。
四山之中中有村，吾庐适在村当中。人间若别有天地，桃花流水尽日声淙淙。
额吾庐以黄庭语，岂欲上蹑神仙踪？表吾庐者奉新许，笔势劲若铭彝钟。
丙申之春吾庐寔经始，买山更在光绪乙未之初冬。
十五年中一转瞬，辋川图画久慕前贤风。镜中谁作此狡狯，山林舍宇人物顿觉如亲逢。
堂堂乎张，文采冠吾党，前辉后光昌而丰。人生意气潜契合，东山茯苓西山松。
为吾题图意乃在图表，证今引古词何鸿！即以词论已超绝，直与明镜摄影齐神工。
嗟哉文学在今日，遭值世宙方昏雺。已抑公羊作饼家，更诬孔子为儒童。
三年不飞亦已矣，岂有一举天能冲？夐乎欲论太平世，人狙出口谁能容？
君家仲坚昔吾慕，偶然游戏海上思作虬髯公。安知仍落此世界，儒冠复戴奄奄欲绝宁吾衷。
已无一时豪杰可摧倒，聊欲万古开拓吾心胸。昆崙山脉走南戒，万水趋海朝祝融。
此间山水清雄良足寄怀抱，且收倚天长剑韬神锋。
太平之民或容作，教取子孙识字为耕农。南荒丹山本凤穴，凤虽不至吾仍种竹栽梧桐。
梦中忽见海上故亲友，落月黑塞林青枫。偶图山居志吾幸已脱劫外，乃劳翩然大句相推崇。
人生得閒无事亦仙福，黄庭此语吾所宗。有山不归果何乐，世网一坠嗟重重。
庐山之君昨招我，云中手把青芙蓉。
一钱未办买云山，突兀何时屋万间。岁晚投簪来卜筑，柴门分占碧孱颜。
人天苦乐已分途，邂逅何缘入梦俱。诗事久应亡日下，酒痕忍更说西湖。
分明血泪同幽显，冥漠神交定有无。历劫前悰消不尽，累君存殁再呜呼。
此身莫辄犯针毡，只合浮沉委自然。久堕风波人海里，暂依云汉使星边。
斗升乞活真堪笑，青紫归耕亦可怜。早晚皇家重名器，著鞭当在祖生先。
不载茶经陆羽篇，佳名也自敌金钱。试看顾渚红囊饼，何似炎陬绿玉砖。
烟粒价珍交趾郡，月团香溢涌珠泉。侵精瘠气都无虑，惟忌藤床客梦圆。
