饶州馀干人，字伯舆，一字仲元，号双峰。少从学于黄干，干甚器之。尝赴试不遇，遂潜心经学，以致知力行为本，四方聘讲无虚日。及卒，门人私谥文元。有《五经讲义》、《论孟纪闻》、《春秋节传》、《学庸纂述》、《近思录注》等。
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一尖一髡一逢掖，鼎足剧饮豪无敌。前杯未釂注后杯，髡腹虽大盛不得。
就中觱篥胆尤粗，奋臂乃欲倒葫芦。瞿聃有此两高弟，彼儒以是丘之徒。
老夫少年亦酣畅，衰病著身屏盆盎。颇能和会三家书，安敢追陪百觚量。
为爱溪山来永州，黄茅白苇使人愁。
驱车遥指嵛峰去，峰在潇江最上头。
江转峰回景奇绝，澹山嵌窦真天设。
摩挲丹灶酌石泉，髣髴曾游今几劫。
徵君徵君苦避秦，一秦人又一秦人。
青山踏破无扃鐍，何地堪逃世上尘。
驱车遥指嵛峰去，峰在潇江最上头。
江转峰回景奇绝，澹山嵌窦真天设。
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青山踏破无扃鐍，何地堪逃世上尘。
自别同心友，倏忽五春秋。不知别后消息，千里思悠悠。
地占南州之胜，人在东京以上，谈笑尽风流。回想龙沙景，烂漫梦中游。
云如醉，烟如怨，月如愁。荒城觱篥，不堪还倚最高楼。
闻道燕山归去，复向潇湘作客，奇句锦囊收。恨乏晨风翼，与汝访丹邱。
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
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