飞练亭

白兔亭开万仞峰,凄清飞瀑下蟠龙。玉虹远贯撑玄昊,银汉斜拖挂碧松。

庐岳晓晖浮石室,樵山秋色泛芙蓉。旧游胜境俱悬梦,秋日停车叹此逢。

韦宪文,字纯颢,一字洪初。顺德人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。初授泰和教谕,历官马湖同知,调黑盐井提举,终靖江长史。晚归会城,辟石渠洞,与门人发明师说。大约其学出江门而参合余姚,以丰城为宗。著有《学测集》。清温汝能《粤东诗海》卷二八、清道光《广东通志》卷二八一有传。
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月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。

易有幽人象,天垂处士星。知音辞相府,归养为亲庭。

閒和碧云句,深穷白首经。惟贤二千石,优顾眼尤青。

羽檄连旬月,边尘换岁阴。
捉弄衿忧见肘,补肉忍剜心。
天远鸿飞急,林疏燕恨深。
直钭归往地,都作杀胡林。

洛阳形胜匹西秦,累叶章陵气尚新。甲第双崤如黾谷,芳林九派似江滨。

生前父有张常侍,死后儿还史道人。借问西园冠盖尽,湿萤飞暗小平津。

事平廿馀载,吴趋未忘乱。会城向东北,瓦砾嗟过半。

比年多官人,大力规久远。捷足砾墟落,弹指斲轮奂。

节署南属河,甲第已无算。闳深不可测,巷陌惊屡换。

壮哉试屈指,宦橐想钜万。繄予怀此都,久愧累亲串。

三年归自外,踪迹转投散。崎岖持八口,白下谁可馆?

不憎市井喧,聊喜淮流贯。数椽待栖止,颇类夔子窜。

迂狂人所笑,虑此盖熟烂。自污亦无徒,行歌南山矸。

尘土萧条行路难,秋风高阁一冯阑。云移白鹭烟波远,水绕卢龙木叶寒。

老阅江山犹自壮,行歌天地本来宽。平生零落馀长剑,得与同游倚醉看。

宝殿春朝退,瑶池夜宴深。
明朝是人日,时复问晴阴。

四序遒以迫,天宇皛且深。出郊睇平畴,上有嘉树林。

萧萧风乍劲,萋萋岁已阴。初秋属馀闰,徂暑方流金。

驾言梵王宫,阒寂期幽寻。相招有开士,散带遗冠簪。

登楼俯逝川,推窗纳遥岑。稍歇人外磬,复闻花中琴。

追随昔已屡,违隔忽在今。空斋散文史,席地聊歌吟。

岂惜车马劳,苦为尘累侵。群公不遐弃,往往遗之音。

其清若冰雪,有美如璆琳。谁言一日游,逖矣千载心。

蔡生澎湖秀,作歌以当哭。上言岁凶荒,下言民茕独。

防患思社仓,加赈乞万斛。悲哉蔡生言,淋浪泪满幅。

读书以致用,进生话款曲。澎湖蕞尔区,赋税无盈缩。

地种网沪缯,贡饷不及六。生齿日以繁,大化久沐浴。

岁供不加增,官输不加续。今以廿载粮,充尔万民腹。

赈抚有成规,但期免沟渎。极次分贫穷,岂能恣所欲。

止缘阻海风,来迟心愧恧。转瞬麦秋至,高粱望成熟。

归告蚩蚩氓,安守毋多渎。

立德齐今古。
资仁一毁誉。
无机抱瓮汲。
有道带经锄。
处下唯名惠。
能言本姓蘧。
未论惊宠辱。
安知系惨舒。

揖让思虞仲,弦歌忆子游。学文须到鲁,议礼必宗周。

俎豆今如此,干戈苦未休。惭非割鸡者,安敢话屠牛。

夫子说周易,肇开太极分。
及乎作春秋,下逮西狩麟。
混辟至决裂,坚冰致习驯。
三皇何皞皞,五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁,道大孤无邻。
于是作六经,以救万世人。
孟氏辨义利,战国骇所闻。
不肯为老聃,和光同其尘。
人不识四端,岂知有君亲。
孔孟作日月,然后夜向晨。
天高与地下,中立师与君。
师以扶网常,君以治广轮。
廉耻甚鈇钺,礼教威斧斤。
自古立宇宙,以道为精神。
清溪斗大邑,土瘠民甚贫。
虎豺方恣睢,骃骐忽诹询。
痛民若赤子,礼士如上宾。
簟瓢在陋巷,穷则独善身。
家有读书屋,乃为劫火焚。
仁人忽行恻,仲氏敢具陈。
公肯挈坠道,天未亡斯文。
移檄作主宰,歌诗示恩勤。
弦歌已久废,简陋尚可因。
祠堂俨遗像,生徒招惊麕。
户内有洙泗,山中见华勋。
光霁挹茂叔,粹盎师伯淳。
体用契忠恕,恭安想天申。
仰师千载上,兴起三代民。
剥穷果不食,贞下元又春。
太极在何处,青归烧痕新。

伏枕山斋上,图书晢夕披。百年无暇日,一病是閒时。

梦里虚逢旦,窗前可傲羲。小童供茗罢,熟诵杜陵诗。

积潦门前郁此心,偶来林下散秋阴。雨馀百鸟声尖利,惟有鸣鸠作钝音。

万叠青峦压巨昆,四垂空阔水天分。夜光寒带三江月,春色阴连百里云。

桂子鹤惊空半落,天香僧出定中闻。不将此境凭张益,三百年来属老文。

妖红弄色绚池台,不作匆匆一夜开。若遇春时占春榜,牡丹未必作花魁。

中朝久已待元瑜,书记翩翩翰苑孤。裁罢明光诏五色,应题尺牍到潜夫。

伐木辍遗响,管鲍今不作。异类强为同,中道生险恶。

徂徕有深根,岁晏无凋落。何处结同心,南山与东阁。

密叶间清香,允然岁寒托。援笔题斯图,因之励浮薄。

散步觅丹丘,青霞晚更幽。楼居人已远,赋就我还留。

隔树閒云度,当檐宿雨流。登临殊未惬,更欲跨苍虬。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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