道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
劳鲂莲渚内，汗马火旂间。平生血诚尽，不独左轮殷。
已见池尽墨，谁言突不黔。漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
将军思训久为土，龙眠道人亦已亡。谁将丹青写山水，入我宴坐虚明窗。
峰峦回复吐云气，林木窈窕笼烟光。丹枫半落天雨霜，渔舟招招静鸣榔。
野桥岩寺递隐见，浦花汀草何微茫。江边落日尚返照，山头正作金色黄。
萦青缭白有馀态，却笑水墨无文章。画工画意不画物，咫尺应须千里长。
具区约略贯苕霅，赤岸髣髴通潇湘。
安得仙翁一叶艇，使我超忽穷江乡。
当局荐公起，清望益嵯峨。旌旗者番南下，百骑照涛波。
帝念东南民瘼，一发牵之头动，亲问六州鹾。宾客故人喜，愁绪恐公多。
公此去，令公喜，法如何。金钱少府百万，挽入鲁阳戈。
公是登场鲍老，莫遣登场郭老，辩口尚悬河。猿鹤北山下，一任檄文过。
二月滇南春嬿婉。美人来去春江煖。碧玉泉头无近远。
香径软。游丝摇拽杨花转。
沽酒宝钗银钏满。寻芳争占新亭馆。枣下艳词歌纂纂。
春日短。温柔乡里归来晚。
五岭之南，百粤之东。卓生伟人，林左司农。谦卑以牧，允出自中。
直大而方，即赋乃躬。脩髯广额，曰貌有颙。我闻在昔，温厉安恭。
求诸今日，庶乎见公。揆兹素履，表厥遗丰。两仕为令，乐只何融。
四垣既历，正色何恭。廿载家食，敦睦何雍。形虽三变，道本无穷。
潜见飞跃，公其犹龙。六卿晚陟，寅协载同。帝嘉乃德，老成直忠。
归真反朴，急流维风。云胡能此，至至终终。呜乎太山云出，天下雨濛。
朝既嘉赖，乡复被蒙。休休仪表，烱烱德容。仪写人目，德留人衷。
衣裳我觏，佩玉其瑢。赞以赞德，匪像是供。兴歌赤舄，徒仰乌弓。
永言法则，世也其宗。
来时共赋匡山雪，去日愁看帝里春。君去我留俱落莫，东风吹柳为谁新。
先正举世称至忠，垂庆百世皆万锺。
山川秀气久结融，今复俾君生此雄。
五侯七貂十八公，当有八元为八龙。
愧我尘埃非太真，难使此儿名作温。
劝君大作容驷门，作诗聊代添金盆。
仲夏沐时雨，清晨步郊墟。平畴日以绿，民瘼其或苏。
回头语田父，努力勤耕锄。我朝世忠厚，品汇均涵濡。
盗贼妄干纪，旦夕当殄除。旷劫沧海深，幸兹迩平途。
尔曹活馀息，讵识劳庙谟。稽首万亿年，无疆寿皇图。
拜奇得颠名，忧坠成噩梦。
残荷倦柳，恨秋光无趣。安顿兰台众星聚。听岩华扑案，岭月扶樽，却不道、摇曳一天云雾。
团圞惟此夜，怨煞孀娥，甚事帘栊暗遮住。搴翠幕，扯青冥，借斧吴刚，真欲斫、广寒宫宇。
且慢醉、留倾菊花杯，怕不定重阳，更多风雨。
