少游得谪，尝梦中作词云：“醉卧古藤阴下，了不知南北。”竟以元符庚辰死于藤州光华亭上。崇宁甲申，庭坚窜宜州，道过衡阳。览其遗，始追和其《千秋岁》词。
苑边花外，记得同朝退。飞骑轧，鸣珂碎。齐歌云绕扇，赵舞风回带。严鼓断，杯盘狼藉犹相对。
洒泪谁能会？醉卧藤阴盖。人已去，词空在。兔园高宴悄，虎观英游改。重感慨，波涛万顷珠沉海。
杨风异人不可测，书味渊深见殊力。取径颇难意颇啬，犹是唐贤旧风格。
石斋论书尚遒媚，甜滑相寻苦难避。山阴未免俗书讥，飞鸟出林谁可至？
病起时节改，绕池飞脊令。宾交绝来往，门户常昼扃。
朔风捭阊阖，冻雨翻沧溟。泥涂垫后土，气象昏圆灵。
局促久增欷，据梧目思瞑。窅然顾环堵，嗒若忘我形。
夫子亦何事，羁旅复伶仃。孔怀在接淅，过我不遑宁。
岁晏绝晤语，谁当慰长醒。
飞絮空濛锁画楼，年年寒食听离留。争信龙池三二月，片风丝雨欲惊秋。
到此心常慊，迟留日又曛。青山不改色，白社自离群。
野竹题诗遍，山泉瀹茗分。下方阛阓近，歌管静来闻。
开元宇宙承平日，华子冈头曾宴适。至今自貌辋川图，下有幽人交莫逆。
辛夷坞外萸沜隔，亦复扁舟春荡潏。竹君冰霰岁寒傲，未便申椒能辨屈。
平生雅志厌朝市，醒醉悠哉眷泉石。是间山水无限趣，况乃佳宾得裴迪。
规模想像郭忠恕，垂四百年留妙迹。莺啼花落香句在，谁信长安叹凝碧。
后来拊卷意迷茫，且复追维三太息！
夙昔慕远壑，招携展临眺。挂席得名山，苍翠落层峤。
谽谺自吞呷，岩穴深窈窱。天清瀑布闻，风集玄猿叫。
桂松递映郁，日月隐光曜。盼衍既绵邈，攀崇复孤峭。
皛皛浮云驰，晶晶寒潭照。舍舟乍游目，早觉心魂妙。
况当振策游，探奇入萝茑。缅怀麻源踪，慨想苏门啸。
谁云世代殊，引领冀同调。
池上有奇桧，青青岁纪深。旧枝怜茂植，时亦助清吟。
夕月漏孤影，秋霜滋劲心。今方遇真赏，风什播瑶音。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
