紫檀刻蕊香初吐,红粉匀葩色正新。孤艳最宜微带雨,众芳谁复与争春。
无端应恨风惊叶,不醉却宜花笑人。从此径须连夜赏,绕阑百匝未为频。
记船移六柱,水点三篙,问讯鸥波。偷放寻春假,泥珊裙醉艳,宝扇微歌。
楚弦惯咽凄春,离绪织愁梭。怅画里青山,虚名白鹊,未解填河。
蹉跎。少年事,怕晨奁夕镜,瘦减双蛾。我亦伤迟暮,算黄金铸恨,两处谁多。
彩云散作零梦,如剪断秋罗。便有约重来,桃花易落人奈何。
神仙爱楼居,亦复喜峭僻。辰阳山水窟,上古断人迹。
仙者忘其名,于此结灵宅。下映百丈潭,上接千仞壁。
朝服砂五色,暮食芧三脊。潭中白龙子,时时受馀液。
不知几千载,仙眷有分析。广构嵌穴閒,几至无剩隙。
此时盘瓠氏,子孙正昌炽。名山出帝赐,荒岩任游息。
一朝惊见人,奔赴急欲齰。泅水不没鼻,踏崖如履席。
乱厹污石花,吠声入空碧。仙者谓行乎,群犬势已逼。
宝剑不及携,丹经不及匿。举室尽飞升,诸物弃狼籍。
白龙起相从,猝上误触石。尺木为所伤,乾死挂崭崱。
元精死不泯,一线透岩石。君看斗壁上,遗迹尚历历。
曼衍作歌诗,因之寄桑郦。
临摹旧说范新妇,古刻今看李意如。却笑南宫米夫子,一生辛苦学何书。
累日厌人事,残春怜物华。壶觞来别墅,菜麦散晴沙。
鸟语对桥竹,鱼衔临水花。老思栖隐处,真欲问东家。
绣帐病缠绵。闷极今年。卷帘日日望秋天。望到木樨花放了,望著归鞭。
灯火已阑珊。无可相怜。嘱君今夜莫开船。只怕夜深侬有梦,寻向君边。
象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?
自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?
余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。
余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。
