眉镇绿，脸长红。后堂无日不春风。明年定又强今岁，会有明珠入掌中。
广大智慧，具慈悲心。
菩萨之心，如月在水。
水性无边，照亦不已。
我同众生，恭仰相貌。
誓同一切，行菩萨道。
强兵富境望贤豪，戴縰垂缨恨尔曹。一聚劫灰私属尽，三边阴雨国殇号。
江光东际汤池阔，山势西来甲观高。形胜不殊人事改，扁舟谁酹月中醪。
花落深林晚，凄凉又一春。杖藜徐散步，卮酒不沾唇。
无复繁华梦，空余老病身。裁诗强排闷，寄汝远游人。
忽传诗帅邀肤使，不用歌姬侍宴杯。
晓艳鲜明同绮靡，晚妆清淡奉徘徊。
此时文酒风流事，岂似临江放荡来。
梧桐不独老，鸳鸯亦双死。静女怀真心，循夫正如此。
奈何及末流，不知再醮羞。中路多反目，几人能白头。
君不见会稽愚妇轻负薪，不肯终身事买臣。一朝归佩太守印，悔望车尘那敢近。
人生赋命自不齐，贫贱富贵各有时。随鸡逐狗听所适，世事悠悠争得知。
缅怀属纩时，死丧叠相继。舅老白盈颠，频年病惊悸。
大药苦难求，骑箕竟长逝。叔也二竖侵，和缓费疗治。
兀兀簿书间，食少形已瘁。一朝构闵凶，灭性难守戒。
姑也体素羸，神伤益憔悴。抚兹杞妇悲，复洒西河泪。
全归庶无憾，遗痛曷有既。嗟哉薄宦贫，棺衾未预置。
斯时夏正中，炎热如火炽。瓦盘挹水多，葵扇招凉至。
三日殓始成，惴惴胡敢懈。躄踊一号啕，惨惨日阴曀。
天道其宁论，胡为酷如是。
端阳节，照眼石榴红。艾虎朱符儿女意，香蒲角黍岁时风。
小扇午窗中。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
