又迭前韵 其二

混合高低齐鴳凤,经过老少变鸠鹰。屈伸禽戏凭何诀,篆刻虫雕误谓能。

尽日闭关非酒圣,廿年猜谜是番僧。此身本自无觔两,月旦先生若么称。

唐顺之
  唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。
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逆竖谁教解巧机,玉箫新进上方吹。进宫已自几千里,亡国何须数百枚。

朝思归。暮思归。塞雁三年不见飞。断肠天一涯。
千思归。万思归。梦到窗前拂淡眉,觉来以泪垂。
自古别都多隙地,参天乔木乱昏鸦。
荒垣壤堵人耕处,半是前朝卿相家。

秀岭西头凤岭东,周遭略数一千峰。商量没顿新楼处,顿著秾蓝酽紫中。

绕榭山花红欲然,林中结屋屋如船。人来蓬岛无宾主,境比桃源别洞天。

近事披图谈斗虎,旧游濡笔纪飞鸢。登楼北望方多事,未许偷闲作散仙。

榴花村人义旗起,梅蔚山下行朝峙。桓桓仗钺熊将军,落日光回海云紫。

时先从祖判韶石,心共将军表忠赤。嗟哉天水不复碧,热血射天天为白。

由来胡运无百年,此乡复出东莞伯。东莞山水天下奇,英雄屡见生于斯。

天生英雄付劫运,尤伤心者袁督师。敌方用间朝不知,长城自坏甘人欺。

朱明亡局决于此,何待粤中争立时!北都破败南都弃,三闽四广成何事?

君臣遗冢空残碑,流花桥畔啼鹃泪。尔伯尔侯苏与张,张家兄弟不可当。

苍黄百战野塘死,一死何止流荧光。人言东莞古闻邑,有人吊古编遗集。

六百年来战血凉,夜半灵旗鬼雄泣。鬼雄末造殊可哀,破碎河山莫收拾。

圆头山人尔何幸?东南保障功名立。我爱英雄尤爱乡,英雄况并能文章!

手持乡土英雄史,倚剑长歌南斗旁。

巴陵西来沱水深,水边楼阁自阴阴。鼋鼍夜出洞庭岸,虎豹昼啼云梦林。

鼓枻乍逢夜父笑,搴舟时听越人吟。卜居何日从公去,拟向桃花处处寻。

逐客初从瘴海归,平生未识想英奇。
致身不负管城子,报国聊将雕面儿。
舌在壮怀犹未忆,途穷俗眼少相知。
虎头合是封侯相,笑挽天河会有时。

七载山楼替海浮,梁髯风骨冷砭秋。相看不改当时貌,一笑那知举世忧。

挂壁龙吟须起蛰,通天狐醉可深尤。神中诗卷镫前语,恐惹霜痕拂钓钩。

松窗一夜远潮生,断送幽人睡失明。梦觉不知春已去,半帘红雨落无声。

相府新秋宴席开,西湖珠履践苍苔。
白头旧吏方奔走。不得抽毫逐上才。
来往频吴越,扁舟只载书。
言从交后浃,情恐别时疏。
凉意莲塘静,宵光竹牖虚。
悬知待明发,柝尽是愁初。

熟睡晴沙爱暖曦,鸬鹚鸂鶒莫相疑。江花江草春将遍,我亦忘机总不知。

东方日出耀沧溟,牛角山河爝火荧。孱主爪牙群盗贼,蛮天歌哭小朝廷。

赭陉台畔云都散,旧晚坡前草尚青。谁把奇功觅封赏,金蝉风雨不堪听。

龙飞乙科郎,白面如琢玉,
去作幕下士,年少二十六。
壮心直如弦,不而公事曲。
宁知太守尊,棰吏惊群目。
太守岂不贤,去郡秉钧轴。
铨曹有格法,那肯烦荐牍。
依然旧官职,再傍天这麓。
六考未作县,冷官到淮服。
向来豪气举。斟酒能半斛。
只今长说病,伏饮在胸腹。
皇皇一世忧,隐隐两眉蹙。
中年革节省,未必下为福。
我生更迂阔,立意要违俗。
误使尘纲缨,同君被缠束。
两家各生子,丁壬合天禄,
但得佳儿妇,两翁志愿足。
岷山有旧约,相从结□□。
明朝江上馆,持被共君宿。

西风吹叶到阶前,落地犹为病眼妍。陌上相逢前日事,匆忙曾未致缠绵。

旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。

念秋来、惜离伤别,珠帘垂又还捲。西风只会吹梧叶,那识芳园零乱。

晴又晚。最怕是、重阳风雨年年惯。暮云一片。空绕遍天涯,画栏凝伫,怎教黛痕展。

情未倦。更上层楼望远,婵娟谁与为伴。供愁惟有东篱菊,解得愁深愁浅。

秋不管。也不怕、玉关旧路阴晴换。千回万转。要寄取相思,庭前为托,疏柳倩征雁。

上不见天,下不见地。
把定咽喉,何处出气。
江南江北,绝毫绝釐。
东土西天,成团成块。
释迦弥勒,尚自瞒盱。
临济德山,如何拎议。
衲僧家,没巴鼻,
却唤六双为十二。

  板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。

  庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(余 一作:予)

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