赵彦端（1121~1175）字德庄，号介庵，汴人。工为词，尝赋西湖谒金门词，有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰：“我家裹人也会作此”！……"乾道、淳熙间，（公元一一七四年前后）以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜，有介庵词四卷，及介庵集十卷，外集三卷，均《宋史艺文志》并行于世。
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吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
镂玉裁琼学靓妆。不须沈水自然香。好随梅蕊妆宫额，肯似桃花误阮郎。羞傅粉，贱香囊。何劳傲雪与凌霜。新来句引无情眼，拼为东风一晌忙。
几许椎埋尽把耡，而今户户偃犀渠。
太平无象从何见，一夜春风长碧蔬。
太平无象从何见，一夜春风长碧蔬。
兴善古名刹，僻居城南陬。译经自唐代，遗迹于今留。
绿树荫苔径，阒然清且幽。兹晨残暑退，凉风动新秋。
乐哉二三子，闲暇从我游。行歌足胜览，乘兴还登楼。
仰视玉宇阔，俯瞰清江流。南山当目前，雨过晴岚浮。
无边好光景，收拾归吟眸。仆夫促归辕，清兴良未休。
回瞻北斗城，月光过林丘。
岧峣金华峰，苍松凛高秋。仙人坐不成，岁月空悠悠。
神龙乘云雨，利泽始及人。壮士有黄金，颜色乃得伸。
郭穴安足慕，结念在所亲。冰雪闭双扉，饥寒扣凌晨。
入座下声气，辞出难重陈。不待言覼缕，已知情苦辛。
安得探床头，持赠无逡巡。一笑送客去，独坐怡心神。
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