陈汝羲，宋朝人，（《延佑四明志》作义）。泉州晋江（今福建泉州）人。仁宗皇佑五年（一○五三）进士（《清乾隆孟·江县志》卷八）。英宗治平四年（一○六七）召试学士院，授集贤校理（《宋会要辑稿》选举二八之四）。神宗熙宁元年（一○六八）为京东转运使、权知青州（同上书选举三二之一五）。四年，知南康军（《续资治通鉴长编》卷二二一）。八年，提点isg酒泉观（同上书卷二六四）。
心期偷卜新莲子，秋入燕山。翠破红残。半簟湘波生晓寒。
野人醉着梦游天，九门历尽惊复还。
嘈嘈广乐醉盈耳，出门依旧重人间。
不知先辈今何往，仙标玉骨天应赏。
千里东归暮景清，桑麻暗地日衔城。
黄金宫阙初回望，青草恩袍偶自荣。
归来澣濯亲甘旨，却叹京尘误游子。
家人饭黍慰辛勤，邻媪壶浆佐欢喜。
君不见冯驩一剑星阑干，短歌慷慨不堪弹。
男儿得意贵颖脱，功名有分劳跻攀。
折腰正为五斗米，得饱约君寻故山。
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
前年离长安，与公为死诀。长安门外长乐坡，胸中壮气浑消磨。
其时夜宿灞桥上，梦中勒马犹西望。江淮之上情愈劳，去年曾寄西山高。
今年今日春将归，春风不似秋风时。山阳数月雨不止，泥深穷巷行人稀。
忽闻公死终南山，坐中忽过东西关。黄泉一去几万里，吁嗟公兮何时还。
盂有水兮无食荐，烹有茶兮无酒奠。魂兮来兮不可知，来若飘风去如电。
报恩之事终有期，未必儒生只贫贱。
森森邓林木，四序恒青苍。随材就抡择，规矩因圆方。
其中有孤桧，肤理尤坚刚。挺特寡附丽，辛苦受雪霜。
含章少外饰，莫厕栋与梁。美哉连抱姿，而弗登明堂。
永惟松楠侣，耻在槐樗行。志士不苟屈，抚树空徬徨。
已觉春如许。更谁将、绿枝低插，暗蒙湖雨。雪鹭经过浑不见，为是柔条容与。
恰闪出、红廧琳宇。曾忆停桡浮碧屿，听歌头、信有渔郎住。
双翠鸟，拉烟去。
漫来行客增愁绪。便删除、乡关绵渺，望归何处。破帽横肩看鬓影，忽又拍来飞絮。
只赢得、零星攒聚。暂约东风重款款，贳村醪、细共斜阳语。
徐欲动，万千缕。
遍寻遗父老，一指旧江山。
野寺无僧住，空城有鸟还。
潮回应寂寞，胡骑下孱颜。
古寺饶长烟，隔岭见莽苍。舍利传阿育，西晋迹乃昉。
人言一尺塔，光明弥百丈。宝峰聚楞伽，空谷走魍魉。
利宾与大权，俨立森供养。溪水皆西流，汤汤绝尘坱。
天童似儿孙，群峰作儿襁。松杉如此屋，更出群峰上。
天荒破义兴，密公更雄长。妙音胡寂然，使我失瞻仰。
风雨宿山房，夜闻钟磬响。忽洗百年愁，琉璃见精爽。
皎月悬一轮，林杪寄真赏。
