陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
欲觅生香何处，盈盈一水，空对娟娟。待折归来，倩谁偷解玉连环。试结取、鸳鸯锦带，好移傍、鹦鹉珠帘。晚阶前。落梅无数，因甚啼鹃。
只看他日说，谩道此时曾。
酒莫从人强，身须更上层。
明朝双鬓发，那更绿鬅鬙。
一队同游少年辈，两年零落九原多。频频泪到心头滴，便恐明朝两鬓皤。
此翁爱我能诗歌，我爱此翁心不他。儿骑五马不自贵，日飨二簋犹云多。
太守放衙日卓午，却着斑斓学莱舞。石羊山头荐修脯，琵琶洲上奏箫鼓。
人生八十古更稀，有子福德增崔嵬。生来鹤骨元偏瘦，胜后冰肌转自肥。
余郎非亲应即故，寿翁珊瑚未肯顾。贱子为裁玉笥云，丈人且进金盘露。
屋外山云湿，门前溪水寒。禅心安未稳，明月上蒲团。
休更熏香，且同携手。从教策策轻寒透。亭儿直下玉生烟，暗香归去沾襟袖。
客游华阳天，山径肩竹舆。首登大茅顶，天市神仙居。
回观喜客泉，稽首孙仙姑。方池鉴止水，湛湛涵太虚。
仙君驱骊龙，为吐万斛珠。滚滚出石底，拍手相欢呼。
有情感无情，此理妙鼓桴。泉喜客亦喜，主人当何如？
我愿?一勺，万物同沾濡。歌诗谢山灵，临风重踌躇。
长安为觅壬辰谱，纫佩相看几故人。共荷清时联八座，每逢雅集拚兼旬。
低徊素发三千丈，颉颃青霄四十春。松柏岁寒终不改，波澜世事莫重陈。
诗缘兴会旋成韵，酒对心期讵问巡。醉后披图从指点，商山吾欲卜芳邻。
彭生豕立雄狐摧，瓜熟不遣连称回。夷吾此日正穷饿，谁信若人天下才。
盛年难得八口饱，白首更建三归台。知我之恩等生我，鲍山屹屹高千古。
赠金独向三北时，此道今人弃如土。漫云鲍叔不怜才，眼中之人谁仲父。
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
