圣人教无类，仆隶犹子弟。况尔秉性良，识字念恩礼。
薪涿重趼为，溷湢昏暮理。暇屏几牖前，窥书色私喜。
勚此穷山中，寒镫同茹荠。嗟吾故腐儒，力薄人无倚。
柴桑给子力，情挚词亦悱。少陵课其奴，伐木歌恺悌。
何德酬尔勤，相视惟一体。
骅骝固绝足，韩干真画者。傥欲万口传，当画千里马。
吾才如跛鳖，子不解腾跨。初无籋云姿，何劳人摹写。
支郎妙人物，名声遍日下。事苟不当急，操笔有用舍。
一逢菘韭翁，终安陋朴野。无盐元自丑，强欲相纷赭。
至技不可名，厚意徒久假。我欲报之诗，有作非大雅。
云暗湖光雨四垂，珠玑万斛撒琉璃。紫苔阶面寒声急，有甚心情更赋诗。
海棠真一梦，梅子欲尝新。
拄杖闲挑菜，秋千不见人。
殷勤木芍药，独自殿余春。
如露亦如电，无有真实相。
是诸个物者，众生悉如之。
以寔诸有故，遂随起灭中。
我今於诸有，不起空华见，
普愿同一切，常作如是观。
有客念江湖，别乘陪朱轮。
明德先九族，恩殊在廷臣。
惟公真龙种，眉宇犹津津。
不受膏梁昏，辞章动枫宸。
合著玉笋班，冠冕朝大昕。
去丞股肱郡，要此骨肉亲。
萧萧霅水乡，溪山绕城堙。
空光缬纹乱，倒影图画新。
金石富文墨，烟波多隐沦。
坐想贤使君，迎笑均凭茵。
席间荀陈俱，会此主与宾。
陈榻对清夜，潘舆行莫春。
拄颊爱爽气，挥毫咏风苹。
远近入题品，苍翠生精神。
我忘鸥鸟盟，低徊践香尘。
因子动归兴，诘旦车当巾。
皇皇夫子犹伤凤，碌碌苍生尚执柯。
头白已惊为学晚，日长赢得读书多。
北禅释子应相笑，树瘿多年变木鹅。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
一向传宣唤，谁知不复还。来时旧针线，记得在窗间。
晴川历历自返照，叶落归根进步来。可有龟巢莲叶上，化为脉望戏琴台。
松禅先生真贱儒，半生出入承明庐。黄金横带紫绶纡，谓非干禄谁欺乎。
忽然被放归里闾，所在编管如囚拘。家无薄田输官租，又无一椽安厥居。
鸡栖斗室常沮洳，革履滑涟衣被濡。蚊虻虮虱蝇蚁蛆，扑缘竟夕肱不舒。
今年大水起两湖，豫章宣歙连杭衢。浸淫漾衍来吾虞，吾虞北江南具区。
形势污下釜底如，况挟盲风怪雨俱。田荒屋破民其鱼，先生虽贫乐有馀。
案有笔研架有书，奈何祇知谋一躯。皇天鉴物无私储，汝箧名碑好画图。
兼有古籍施注苏，胡不以之易贝珠。亦足数辈尪赢扶，坐视戚戚何其愚，嗟哉先生真贱儒。
